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山東省濰坊第八中學(xué):

黃河文化融入跨學(xué)科教學(xué)

發(fā)布時間:2025-04-07 作者:郎繼紅 李巖 孫凱旋 來源:中國教育報

  “君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回……”伴隨著黃河奔騰的畫面和雄壯的音樂,八年級學(xué)生韓梓賢身著漢服,昂首挺胸,激情澎湃地領(lǐng)誦《將進(jìn)酒》。撲面而來的雄渾厚重感染著臺下師生大聲跟誦,鏗鏘有力的朗誦聲回蕩在校園里。

  這是山東省濰坊第八中學(xué)“黃河之聲·薪火相傳”沉浸式朗誦比賽的一幕。近年來,學(xué)校依托區(qū)域傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,成立黃河文化研究團(tuán)隊,提煉出“農(nóng)耕文化”“紅色精神”和“非遺藝術(shù)”三種特色元素,開展黃河文化跨學(xué)科教學(xué)。

  農(nóng)耕文化“尋根”

  “同學(xué)們,今天我們要認(rèn)識一位偉大的農(nóng)學(xué)家,他留下的《齊民要術(shù)》……”伴隨著歷史教師孫凱旋的介紹,一幅《賈思勰和〈齊民要術(shù)〉》的畫卷徐徐展開。

  “同學(xué)們,為什么黃河被稱為母親之河?”坐在教室后排的地理教師王文燕提問道?!皩Γ瑲v史上肥沃的黃河流域是我國重要的糧食種植區(qū)。”由此,王老師講述了農(nóng)作物分布與地理環(huán)境的關(guān)系。

  “那么,同學(xué)們,黃河流域如此多的農(nóng)作物,為什么濰坊蘿卜格外好吃?”生物學(xué)教師朱曉霞接著講述……一場別開生面的跨學(xué)科學(xué)習(xí)之旅正在進(jìn)行。

  這是濰坊八中設(shè)計的主題學(xué)習(xí)“千古河流成沃野——探尋悠久的農(nóng)耕文化”。

  農(nóng)耕文化主題學(xué)習(xí)從“黃河的奉獻(xiàn)與憂患”“探索農(nóng)圣文化:賈思勰和《齊民要術(shù)》的智慧”“物種的多樣性”和“大自然的語言——節(jié)氣”四部分內(nèi)容切入,融合歷史、地理、生物學(xué)、語文等學(xué)科,引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化“尋根”優(yōu)良傳統(tǒng),樹立人與自然和諧共生的自然觀。

  與此同時,學(xué)校又延伸了“走進(jìn)白浪河”“走進(jìn)智慧農(nóng)業(yè)園”“濰坊蘿卜種植”等實踐課程,學(xué)生的課堂不再局限于教室。

  農(nóng)耕文化“尋根”尋的是文化傳承。學(xué)生通過親身體驗農(nóng)耕文化,串聯(lián)起黃河流域上下五千年勞動人民的勤勞和智慧,不僅學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識和技能,還增強了對母親河的敬畏之心。

  紅色精神“鑄魂”

  “1938年的木樁魚道和2024年的智能魚道,變的只是技術(shù),不變的是對生命之河的敬畏!”

  “當(dāng)我們?yōu)楣?jié)省2300萬元放棄魚道時,實際是在賤賣未來——因為滅絕的物種永遠(yuǎn)不會回來!”

  “老一輩革命家一手拿槍保衛(wèi)家園,一手持锨治理黃河,作為新時代青年,更應(yīng)該踐行黃河文化精神,傳播黃河文化與生態(tài)保護(hù)知識,讓更多人關(guān)注和愛護(hù)我們的母親河!”

  七年級4班教室內(nèi)不時爆發(fā)出熱烈的掌聲,這里正在進(jìn)行一場《賡續(xù)紅色血脈》課堂辯論。

  這是濰坊八中設(shè)計的主題學(xué)習(xí)“助燃華夏志凌云——一脈相承的紅色精神”。

  這一主題,融合了歷史《中華民族的抗日戰(zhàn)爭》、道德與法治《賡續(xù)紅色血脈》、語文《黃河頌》《白楊禮贊》、美術(shù)《在激流中勇進(jìn)》和音樂《黃河大合唱》等內(nèi)容。

  學(xué)校結(jié)合地域特色,設(shè)計了知識探究、時政點評、詩歌朗誦、繪畫展評、紅色研學(xué)等活動,學(xué)生不僅在課堂上學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭、濰縣戰(zhàn)役,還在研學(xué)中深刻體會到革命黨人為保護(hù)黃河作出的巨大貢獻(xiàn)。

  紅色精神“鑄魂”鑄的是家國情懷。通過系列主題活動,培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感,感悟紅色革命文化,引導(dǎo)學(xué)生做有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)狞S河少年。

  非遺藝術(shù)“傳薪”

  濰坊歷史文化悠久,享有“世界風(fēng)箏之都”“中國畫都”“世界手工藝與民間藝術(shù)之都”等美譽。濰坊八中依托當(dāng)?shù)刎S富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),設(shè)計了非遺主題學(xué)習(xí)“民間藝術(shù)大觀園——多彩的非遺藝術(shù)”,構(gòu)建“認(rèn)識非遺”“走近非遺”“我是非遺傳承人”三大跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動。

  這一主題,整合語文《身邊的文化遺產(chǎn)》、歷史《宋元時期的科技與中外交通》《兩漢的科技與文化》《中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源》、美術(shù)《民間美術(shù)》、英語《老舍茶館》《張家界森林公園》等教學(xué)內(nèi)容。

  “制作‘金玉滿堂’里的錦鯉要刻36片鱗,這是技藝,更是中國人對圓滿的執(zhí)念?!笔止煾蹈嬖V學(xué)生。

  在木版年畫之鄉(xiāng)——楊家埠,《走近楊家埠木版年畫》課程格外受到學(xué)生和教師的喜愛,在手工師傅的帶領(lǐng)下,學(xué)生動手制作木版、印制年畫,親身體驗?zāi)景婺戤嫷闹谱鞴に嚭蜌v史淵源。

  “手握刻刀時才真正懂得‘入木三分’的道理,少一分則欠,多一分則過?!?/p>

  “師傅說刀刃傾斜35度最省力,還說‘心正刀自直’,這何嘗不是做人的道理?”

  “木版年畫看似簡單,卻歷久彌新,民族的就是世界的。”

  非遺藝術(shù)“傳薪”傳的是文化自信??讨颇景娴倪^程中,學(xué)生們有感而發(fā),既有對非遺技藝傳承和創(chuàng)新的思考,也包含做人做事的堅持和自信。

  “借助黃河文化融合育人,讓學(xué)生尋文化傳承之根,鑄家國情懷之魂,傳文化自信之薪。黃河文化精神得以內(nèi)化和外顯,讓文化傳承從書本走向?qū)嵺`,從記憶升華為信仰?!睘H坊八中校長王欣說。

 ?。ㄗ髡邌挝唬荷綎|省濰坊第八中學(xué))

《中國教育報》2025年04月07日 第06版

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