《培養(yǎng)活潑潑的閱讀者:校園閱讀的道與術(shù)》 張圣華 著 商務(wù)印書館
在提倡全民閱讀的今天,許多學(xué)校都致力于打造“書香校園”。與此相類似的,還有“書香家庭”“書香社區(qū)”等。越來越多的人開始重視閱讀了,這無論如何都是一個(gè)好現(xiàn)象。
但是,經(jīng)常參加一些學(xué)校讀書活動(dòng)的我,對(duì)不少做法總感到有些不對(duì)勁。比如:一場閱讀分享會(huì),弄成小品表演或歌舞演出;讓所有學(xué)生或老師讀同樣的書,并且以每天“打卡”的方式督促檢查;把所讀的書設(shè)計(jì)成知識(shí)競賽,讓參與者搶答;要求閱讀者以思維導(dǎo)圖的方式展示閱讀收獲,彼此交流……
為了鼓勵(lì)師生閱讀,學(xué)校想方設(shè)法地組織一些有關(guān)閱讀的活動(dòng),無可厚非。問題是,閱讀應(yīng)該是一種心靈震撼、思想啟發(fā)、情感飛揚(yáng)的精神體驗(yàn),而這本應(yīng)是外表寧靜而內(nèi)心激蕩的過程,絕不應(yīng)該是膚淺的熱鬧。同時(shí),每一個(gè)讀者的體驗(yàn)絕不可能是一樣的,怎么可能整齊劃一地被“檢閱”?將閱讀成果以“知識(shí)考試”的方式來“驗(yàn)收”尤其糟糕,本來是以素質(zhì)教育思想為指導(dǎo)的閱讀活動(dòng),最后還是走進(jìn)了應(yīng)試教育的胡同。
種種“娛樂化”“知識(shí)化”“肢解化”“一刀切”的閱讀現(xiàn)象說明,盡管對(duì)于閱讀的重要性,我們似乎已經(jīng)達(dá)成“共識(shí)”,但究竟應(yīng)該怎么讀,卻還存在許多似是而非的想法和做法。這本《培養(yǎng)活潑潑的閱讀者:校園閱讀的道與術(shù)》正是關(guān)于“閱讀”的正本清源之作。
本書作者張圣華博覽群書、學(xué)識(shí)淵博,曾任《中國教育報(bào)·讀書周刊》主編。在讀本書的過程中,我贊嘆他獨(dú)具慧眼,善于從一些司空見慣的“閱讀”中發(fā)現(xiàn)問題,并表達(dá)出他的真知灼見。
比如,許多學(xué)校都倡導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典名著,但很少有人思考過——所有經(jīng)典都適合孩子讀嗎?張圣華直言不諱地說:“對(duì)孩子來說,某些經(jīng)典可能有毒。四大名著哪一本書適合未成年人讀?《西游記》是勉強(qiáng)能給孩子看的一本書,其實(shí)它的內(nèi)容背后有一個(gè)非常復(fù)雜、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮腆w系,孩子們是很難讀懂的。好在里面有很多故事,可以改造一下給孩子讀。《紅樓夢》不適合小孩讀,甚至也不適合青春期的人讀。我17歲讀《紅樓夢》,讀完了一星期不高興,特別傷感,走不出來。再說《水滸傳》,‘少不讀水滸’,也不適合小孩子。里面的暴力美學(xué)很容易感染小孩子去試試?!度龂萘x》呢?里面有勇的化身、義的化身、智的化身、德的化身,不是挺好嗎?但孩子們會(huì)看到,里面有太多的陰謀、復(fù)雜的關(guān)系,其中也不乏陰暗。開頭結(jié)尾,表達(dá)的情緒其實(shí)也非常消極?!保ā蛾P(guān)于閱讀的糊涂賬》)
他這樣說并不是否認(rèn)四大名著的經(jīng)典性,而是想提醒人們,倡導(dǎo)讀書沒錯(cuò),但具體的人該讀什么書當(dāng)因人而異。用我這個(gè)四川人的比喻來說就是,火鍋好吃,但如果誰要給嬰兒吃火鍋,那他就是存心害人。
針對(duì)某些僅僅是為了“嘚瑟”而讀書的“讀書人”,作者借用宋代程顥的話提醒大家要警惕閱讀的“玩物喪志”。他說:“游離于道外的讀書,就是顯擺一下記憶力好、博學(xué),這就是玩物喪志……人一輩子讀過很多書,也悄悄化解了自己內(nèi)心的諸多糾纏、矛盾、疙瘩,達(dá)到仁和暢達(dá)的狀態(tài)。每個(gè)人都要安頓好自己的心靈,讀書,與智者對(duì)話,這本身是個(gè)求道的過程?!保ā堕喿x升級(jí)的幾個(gè)關(guān)口》)
為讀書而讀書,為考試而讀書,為炫耀“博學(xué)”而讀書……就叫“玩物喪志”。讀書,應(yīng)該是與心靈相關(guān),與生活相聯(lián),與人生相接,與天地相融。
作者還提出“以閱讀的方式儲(chǔ)藏童年”。他說:“如果孩子們沒有精彩的童書,誰陪他們度過黑夜、孤獨(dú)和說不明白的焦慮?最能理解孩子、最能與孩子溝通的,還是童書。如果說某些經(jīng)典童話過時(shí)了,孩子們真的不喜歡了,意味著現(xiàn)實(shí)世界的孩子正在接受‘現(xiàn)代污染’,正在被變得功利、世故,變得不會(huì)感動(dòng)——難道這不正是一種災(zāi)難嗎?”(《把童年儲(chǔ)藏起來》)
更可怕的是,許多教育者并沒有意識(shí)到這種“災(zāi)難”的發(fā)生,他們用成人的語言、思維和習(xí)慣“教育”著孩子,讓孩子在小小年紀(jì)便學(xué)會(huì)了講大話、套話,他們的演講和作文,充斥著空洞乏味的“宏大詞匯”,于是越來越多的孩子失去了童年的純凈、稚氣、清新、夢幻,或者說,童年正在被“成人世界”污染甚至侵吞。張圣華提出的“以閱讀的方式儲(chǔ)藏童年”,極有見地。
關(guān)于給孩子們開“成長書單”,作者也有自己的看法:“‘成長書單’應(yīng)是隨著成長過程而逐漸建立起來的,老師和專家的推薦只在其中起了部分作用。有時(shí),同學(xué)之間的推薦會(huì)比老師和家長的推薦更有效。實(shí)際上,每個(gè)學(xué)生的‘成長書單’歸根結(jié)底是他自己最后選定的。它應(yīng)該體現(xiàn)出孩子們成長的精神歷程?!保ā督裉煸鯓釉O(shè)計(jì)“成長書單”?》)
的確,讀書是很個(gè)性化的事。這里的“個(gè)性化”不僅僅是指不同的讀者有不同的閱讀習(xí)慣,還包括不同年齡段的孩子有與之相應(yīng)的閱讀需要和趣味。當(dāng)然會(huì)有一些經(jīng)典是超越人群和年齡的,所以有些“共讀”也是必要的;但如果因此忽略了每一個(gè)孩子的獨(dú)特口味而強(qiáng)行“吃大鍋飯”,效果只能適得其反。現(xiàn)在不少孩子之所以反感閱讀,許多所謂“成長書單”應(yīng)該說“功不可沒”。
如何進(jìn)行有效的閱讀引導(dǎo)?如何培養(yǎng)真正的讀書人?作者近年一直在推廣他的一個(gè)主張:喚醒閱讀主體。只有喚醒閱讀者的主體角色,進(jìn)入“我覺故我在,我思故我在,我愛故我在”的“我”的發(fā)育狀態(tài),閱讀才成為閱讀者的主動(dòng)需求,成為塑造自我體系的有效積累的過程。這一點(diǎn)其實(shí)不難理解,讀者心里有了強(qiáng)烈的探究欲望的時(shí)候,也就是閱讀主體覺醒的時(shí)候,閱讀就成了一種滿足自我探究需求的必需。所以,從提高閱讀興趣入手來引導(dǎo)閱讀,率先培養(yǎng)閱讀者與書的親密關(guān)系,幫助閱讀主體的發(fā)育,這才是培養(yǎng)讀書人的正道。
以上我僅僅是舉了幾個(gè)例子說明作者富有針對(duì)性和建設(shè)性的閱讀思考,而他的思考遠(yuǎn)不止上面這些。本書呈現(xiàn)了作者關(guān)于閱讀的一系列獨(dú)到見解,有他對(duì)一些閱讀現(xiàn)象的觀察與批評(píng),有他對(duì)如何閱讀的思考與建議,有他自己閱讀的感悟與收獲,還有他與名家圍繞閱讀的對(duì)話與交流。
相比過去除了教科書外幾乎不讀其他書的狀況,現(xiàn)在越來越多的教師重視讀書,并積極引導(dǎo)學(xué)生讀書,這是一個(gè)了不起的進(jìn)步。但是,究竟應(yīng)該如何閱讀?特別是如何防止“虛假閱讀”“無效閱讀”甚至“有害閱讀”?讀了這本書,或許讀者會(huì)獲得一些有益的啟示。
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《中國教育報(bào)》2025年04月30日 第09版
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