高質(zhì)量辦學(xué)需要更加關(guān)注人的發(fā)展

　　■以高質(zhì)量辦學(xué)推動(dòng)教育強(qiáng)國建設(shè) 本期關(guān)注：辦強(qiáng)辦優(yōu)基礎(chǔ)教育

　　每個(gè)時(shí)代都有自身發(fā)展所面臨的重大課題，新時(shí)代新階段的發(fā)展必須貫徹高質(zhì)量發(fā)展理念。教育質(zhì)量是教育強(qiáng)國的生命線，而建設(shè)教育強(qiáng)國，基點(diǎn)在基礎(chǔ)教育?；A(chǔ)教育為學(xué)生發(fā)展起到奠基作用，其高質(zhì)量發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵依托在于如何培養(yǎng)一個(gè)適應(yīng)這個(gè)時(shí)代所需要的確定的、現(xiàn)實(shí)的人。對(duì)此，教育工作者需要?jiǎng)?chuàng)造性解答好基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展背景下“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育的根本問題，這是時(shí)代對(duì)于基礎(chǔ)教育的規(guī)定，也是基礎(chǔ)教育的使命、任務(wù)與擔(dān)當(dāng)。立足于新時(shí)代的新發(fā)展階段，基于新時(shí)代新特質(zhì)，中小學(xué)校長(zhǎng)需要在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的觀念和品質(zhì)。

　　高質(zhì)量發(fā)展不只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)要求，而是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方方面面的總要求，當(dāng)下，中國社會(huì)發(fā)展的訴求轉(zhuǎn)向了促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。這一變化需要人的能力的提升，需要更多關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注人的主體性、創(chuàng)造性和文明性的彰顯。

　　在高質(zhì)量發(fā)展的背景下，校長(zhǎng)對(duì)于人的培養(yǎng)的衡量要以社會(huì)為尺度，需要樹立并切實(shí)貫徹新時(shí)代的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，從而解決好學(xué)校辦學(xué)中的方向問題、重大關(guān)系問題、協(xié)調(diào)問題、持續(xù)問題、成果共享問題等。體現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的學(xué)校辦學(xué)，需要體現(xiàn)出激發(fā)教育活力、促進(jìn)學(xué)校品質(zhì)提升的創(chuàng)新性發(fā)展理念，使創(chuàng)新成為學(xué)校發(fā)展的第一動(dòng)力。要以促進(jìn)人的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、自由發(fā)展為學(xué)校發(fā)展的內(nèi)生特點(diǎn)，以不透支學(xué)生的身體與犧牲學(xué)生的全面發(fā)展為學(xué)校辦學(xué)的普遍形態(tài)。校內(nèi)人與人的關(guān)系應(yīng)是互相尊重、理解的關(guān)系，學(xué)校、家庭、社會(huì)之間要做好內(nèi)外協(xié)同，共同拓展教育資源。學(xué)校辦學(xué)要做到以教育發(fā)展的成果惠及全體學(xué)生，使全體學(xué)生共享公平有質(zhì)量的教育。

　　因此，基礎(chǔ)教育高質(zhì)量下學(xué)校辦學(xué)應(yīng)關(guān)注人的生命潛能的全面發(fā)揮，人的自由與解放不僅體現(xiàn)在思維理性的能動(dòng)性與創(chuàng)造性，更體現(xiàn)為人的整體提升與全面發(fā)展，是人的全面發(fā)展而非某種單一因素的進(jìn)步：在方向性上，要帶領(lǐng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其成為學(xué)生修養(yǎng)道德、砥礪品格的精神來源；在社會(huì)性上，要注重學(xué)生的道德品質(zhì)、情感質(zhì)量等向善、尚美的精神氣質(zhì)的培養(yǎng)，以回應(yīng)社會(huì)發(fā)展從注重物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)上的社會(huì)體系建構(gòu)轉(zhuǎn)向關(guān)注人的精神層面提升的社會(huì)體系發(fā)展需求；在創(chuàng)新性上，要回應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的新訴求，要基于社會(huì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)訴求，在學(xué)生的培養(yǎng)上注重自主意識(shí)、好奇心和想象力的培養(yǎng)，體現(xiàn)人的發(fā)展的自主性、創(chuàng)新性。校長(zhǎng)在辦學(xué)中要能體現(xiàn)出社會(huì)發(fā)展的豐富性、系統(tǒng)性、全面性，在人的培養(yǎng)上要注重人的總體性發(fā)展，要體現(xiàn)人的發(fā)展的全面性和協(xié)調(diào)性。更為重要的是，要積極探索將人的發(fā)展置于文明發(fā)展的總趨勢(shì)中，注重人的總體性發(fā)展，在體現(xiàn)人的發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性的基礎(chǔ)上，更要關(guān)注人的發(fā)展的自主性。

　　為此，校長(zhǎng)應(yīng)重塑學(xué)校的形象，學(xué)校應(yīng)該像人一樣是有生命的，是有靈性的生命有機(jī)體，作為生命有機(jī)體的學(xué)校應(yīng)具備以下基本要素：

　　第一，形成共享與自我彰顯的學(xué)校辦學(xué)理念，這構(gòu)成了有生命的學(xué)校的靈魂。在這里，學(xué)校的靈魂應(yīng)建立在學(xué)校相關(guān)群體達(dá)成了共享的學(xué)校發(fā)展愿景、形成了共同成長(zhǎng)的辦學(xué)理念上，樹立起將學(xué)生視為一個(gè)自我生命的生成者、實(shí)現(xiàn)者的觀念，使每一個(gè)人都獲得最大可能的充分發(fā)展的觀念。

　　第二，建立開放與互動(dòng)的人際關(guān)系，這構(gòu)成了學(xué)校的血肉。在這里，學(xué)校管理者、教師和學(xué)生的關(guān)系不再是彼此孤立的、分割的、個(gè)體化的“原子”，而是構(gòu)建出人與人彼此開放的、互動(dòng)的、相互打招呼的關(guān)系。

　　第三，構(gòu)建科學(xué)與民主的學(xué)校運(yùn)行機(jī)制，這構(gòu)成了學(xué)校的管理骨架。在這里，不僅關(guān)注制度化、程序化的管理過程，還應(yīng)關(guān)注構(gòu)建通過民主參與的方式使人的尊嚴(yán)和價(jià)值得以彰顯與實(shí)現(xiàn)的既民主又集中的管理機(jī)制。

　　第四，追求理性的獲得與人性的提升的教育教學(xué)質(zhì)量，這構(gòu)成了學(xué)校的命脈。在這里，學(xué)校教育質(zhì)量與效益的獲得不僅取決于學(xué)生理性水平的提升，也根源于人的社會(huì)性發(fā)展，學(xué)校要注重引導(dǎo)學(xué)生在獲取知識(shí)的過程中實(shí)現(xiàn)精神理念的提升和人格鍛造。

　　（作者系北京師范大學(xué)教授、北京師范大學(xué)—香港浸會(huì)大學(xué)聯(lián)合國際學(xué)院黨委書記兼副校長(zhǎng)）

《中國教育報(bào)》2025年03月21日 第05版