日前,由中央廣播電視總臺聯(lián)合教育部、國家語言文字工作委員會共同推出的《2023中國詩詞大會》圓滿收官。在現(xiàn)場、在“云中”、在電視機前,無數(shù)人聚焦于這一詩詞的舞臺,共同感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。
2016年在央視首播以來,《中國詩詞大會》已經(jīng)陪伴觀眾走過了八年時光,已然成為一檔帶領全國電視觀眾重溫中華經(jīng)典詩詞,感受詩詞藝術之美,喚醒國人內心深處的歷史自覺、文化自信,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典節(jié)目。為了更好拉近古典詩詞與當下觀眾之間的心理距離,擴大中國詩詞的有效傳播,提升節(jié)目自身的影響力和魅力,《中國詩詞大會》始終把創(chuàng)新作為節(jié)目的主題詞,從形式到內容都在積極求新求變、不斷推陳出新,努力發(fā)掘傳統(tǒng)文化的時代價值。
比如,在技術創(chuàng)新上,由中華書局基于古籍文獻和數(shù)字技術打造的全息虛擬人蘇軾首次亮相,實現(xiàn)了“思想+技術+藝術”多方位融合的進一步深化。在比賽機制上的更新,以“民間出題人”“詩詞搶答”等豐富多彩的賽制形式和“情景共答題”“畫中有詩”等沉浸式演繹的呈現(xiàn)方式,搭建了傳統(tǒng)文化與當下生活溝通交流的橋梁。
如何結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展是一道時代必答題。事實上,近年來,國風國潮流行,“考古熱”“博物館熱”“非遺熱”“古籍熱”蔚然成風。這背后不僅與文化遺產保護傳承弘揚成效顯著有密切的關系,更與新的傳播方式、新的技術手段的賦能有密切關系。
我們看到,數(shù)字化技術與手段,讓厚重的歷史變得活潑有趣、時尚多元,讓看似高遠的傳統(tǒng)文化與當下的生活有了更緊密的關聯(lián)?!段以诠蕦m修文物》等紀錄片通過網(wǎng)絡平臺引發(fā)熱議,“90后”古籍修復師通過短視頻走紅網(wǎng)絡,都吸引了一批批年輕人關注甚至加入相關行業(yè)。就在近日,《永樂大典》高清影像數(shù)據(jù)庫正式在古籍數(shù)字化平臺“識典古籍”免費上線,向公眾開放。這也意味著人人都可以隨時翻開《永樂大典》?!白R典古籍”就是國家圖書館、北京大學數(shù)字人文研究中心與字節(jié)跳動合作研發(fā)的產物。事實上,文保機構、科研院校與互聯(lián)網(wǎng)公司的跨界合作推動古籍數(shù)字化已經(jīng)有不少成功的案例?;ヂ?lián)網(wǎng)公司在人工智能上的優(yōu)勢,為把紙質古籍轉化成數(shù)字文本并進行整理分類帶來了革命性變化,也為推動卷帙浩繁的古籍走出“深閨高閣”,走向普通人發(fā)揮了積極的作用。讓那些被保存在圖書館、博物館,普通人難以一睹芳容的古籍走向普通人,讓文明觸手可及,讓沉睡的字節(jié)跳動起來,這對于賡續(xù)文化傳統(tǒng)、提升全民文化素養(yǎng)的意義自然不容小覷。
傳統(tǒng)文化從冷到熱,背后是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身的魅力使然,更是時代背景下民族文化自信提振的結果。不管是古詩詞的傳誦,還是古籍文物的修復、整理,對于中華文明的傳承都有著重大的意義。傳誦、修復、整理過程本身就是傳承的過程,更是創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的過程。在創(chuàng)新中傳承、在傳承中創(chuàng)新,也只有善用新的技術與手段,搭建傳統(tǒng)文化與當下生活溝通交流的橋梁,讓傳統(tǒng)文化活在人們的生活中,方能為傳統(tǒng)文化開辟一個融合發(fā)展的豐富可能與廣闊未來,為更多青少年提供心靈滋養(yǎng)和精神寄托。
(作者系湖南省婁底市第一中學附屬實驗學校教師)
《中國教育報》2023年02月16日第2版
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