把握三個(gè)關(guān)系 高質(zhì)量推進(jìn)課程改革

《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》全面提升了義務(wù)教育課程的科學(xué)性和系統(tǒng)性，標(biāo)志著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革步入了全新階段。2023年是課程改革全面推進(jìn)之年，廣大教師、管理者乃至學(xué)校教育體系正面臨著新課標(biāo)從政策文本到具體實(shí)踐的巨大挑戰(zhàn)。

 2022年11月24日，浙江省湖州市長(zhǎng)興縣第二小學(xué)，小創(chuàng)客們正在自主設(shè)計(jì)、制作災(zāi)難逃生安全帽科創(chuàng)小作品。通訊員 譚云俸 攝

挑戰(zhàn)一：課程育人的新要求。新課標(biāo)修訂原則第一次提出要“增強(qiáng)課程的思想性”。從學(xué)理上講，課程問(wèn)題大都與教育內(nèi)容有關(guān)，從“什么知識(shí)最有價(jià)值”“誰(shuí)的知識(shí)最有價(jià)值”到“什么知識(shí)最有教育價(jià)值”的追問(wèn)反映出課程在不同時(shí)代關(guān)注文化知識(shí)的價(jià)值和教育價(jià)值的取舍。因此，新課程方案在前言里就開(kāi)宗明義寫(xiě)道：“義務(wù)教育課程必須與時(shí)俱進(jìn)修訂完善?！薄霸鰪?qiáng)課程的思想性”意味著學(xué)校要將黨的教育方針具體細(xì)化為課程著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，需要在保留學(xué)科邏輯的前提下將更多的思想元素滲透和呈現(xiàn)，學(xué)科邏輯和思想元素的失衡可能會(huì)導(dǎo)致課程內(nèi)容的增容、課程結(jié)構(gòu)的失調(diào)和學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的增加。

挑戰(zhàn)二：強(qiáng)化綜合性和實(shí)踐性的要求。新課程方案提出，要拿出不少于10%的課時(shí)設(shè)計(jì)、開(kāi)展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。尤其是在綜合勞動(dòng)、信息科技作為獨(dú)立課程、課內(nèi)課外銜接、做好“雙減”后半篇文章等因素疊加后，課時(shí)調(diào)配、教學(xué)空間、質(zhì)量評(píng)價(jià)、教研管理等都產(chǎn)生多重沖突和矛盾。

挑戰(zhàn)三：學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)應(yīng)用要求。學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了“學(xué)到什么程度”和“怎么教”，為教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)與反饋、學(xué)習(xí)過(guò)程的優(yōu)化、過(guò)程與結(jié)果并重提供了科學(xué)依據(jù)。因此，需要思考如何依據(jù)學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為不同層次的學(xué)生、為每一個(gè)個(gè)體提供指導(dǎo)，既及時(shí)發(fā)現(xiàn)糾正學(xué)生的知識(shí)錯(cuò)誤、操作錯(cuò)誤和思維錯(cuò)誤，更要具有啟發(fā)性，將學(xué)習(xí)任務(wù)與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生突破思維障礙，不斷創(chuàng)新。

面臨挑戰(zhàn)，只有把握和處理好“課程改革與強(qiáng)國(guó)建設(shè)”“理念與技術(shù)”“日常與研究”三個(gè)關(guān)系，才能大力度、高質(zhì)量地推進(jìn)課程改革，為高質(zhì)量發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

深刻認(rèn)識(shí)新課程方案與教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)系

學(xué)者們對(duì)新課程方案的目的、課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容等進(jìn)行過(guò)詳細(xì)闡述，但僅僅從教育學(xué)角度理解是不夠的，還需要從大視野、重難點(diǎn)上進(jìn)一步領(lǐng)悟。

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)教育的戰(zhàn)略地位，第一次將“實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”的內(nèi)容作為一個(gè)章節(jié)，并明確提出“到2035年建成教育強(qiáng)國(guó)”。習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)，“教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人”“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題，也是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的核心課題”。

課程是全部教育目標(biāo)的載體，學(xué)校教育的育人功能主要依靠課程方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施來(lái)體現(xiàn)。因此，扎實(shí)推進(jìn)課程與教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，才能在立德樹(shù)人中發(fā)揮關(guān)鍵作用、實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。

為了全面落實(shí)國(guó)家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)規(guī)范義務(wù)教育學(xué)校教育教學(xué)工作，各地都制定了義務(wù)教育課程實(shí)施辦法。《北京市義務(wù)教育課程實(shí)施辦法》在注重落實(shí)國(guó)家課程方案新要求的基礎(chǔ)上，努力體現(xiàn)首都基礎(chǔ)教育的引領(lǐng)性，突出育人方式創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)以深化課程改革來(lái)全面深化教育綜合改革，總體上呈現(xiàn)了“三個(gè)突出”的特征。一是突出“五育”并舉和核心素養(yǎng)，課程類別上強(qiáng)調(diào)以國(guó)家課程為主體，科目設(shè)置上強(qiáng)化九年一體化設(shè)計(jì)。勞動(dòng)、信息科技獨(dú)立設(shè)課，科學(xué)、綜合實(shí)踐從一年級(jí)開(kāi)設(shè)，增加體育課學(xué)時(shí)，高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置勞動(dòng)、體育、藝術(shù)等課程學(xué)時(shí)。二是突出綜合育人、實(shí)踐育人，各學(xué)科均加強(qiáng)綜合性結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和內(nèi)容設(shè)計(jì)。強(qiáng)調(diào)以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)回歸課堂，倡導(dǎo)整體性、結(jié)構(gòu)化、有邏輯的單元整體性教學(xué)設(shè)計(jì)，積極探索互聯(lián)網(wǎng)+基礎(chǔ)教育，加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)教育資源均衡供給。三是突出課程賦權(quán)，激發(fā)學(xué)?；盍?。鼓勵(lì)學(xué)校積極探索“長(zhǎng)短課”、課內(nèi)外學(xué)習(xí)、課后服務(wù)等全員、全學(xué)科、全過(guò)程的育人路徑，全面促進(jìn)提質(zhì)增效。

以此為基礎(chǔ)，需進(jìn)一步掌握新課標(biāo)的具體特點(diǎn)。以道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)為例，新標(biāo)準(zhǔn)突出體現(xiàn)了“一體化”特征。在整合《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》兩段三個(gè)獨(dú)立課標(biāo)基礎(chǔ)上，以“成長(zhǎng)中的我”作為原點(diǎn)，以學(xué)生社會(huì)生活的交往范圍為半徑延展，按照我與自身、我與自然、我與家庭、我與社會(huì)、我與國(guó)家、我與人類文明不斷擴(kuò)展外界關(guān)系的邏輯，一體化設(shè)計(jì)了義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段的課程結(jié)構(gòu)。按照核心素養(yǎng)的要求，設(shè)計(jì)了入學(xué)教育、道德教育等六大學(xué)習(xí)主題內(nèi)容，在每個(gè)學(xué)段選擇五個(gè)主題以及符合學(xué)生身心發(fā)展的內(nèi)容，體現(xiàn)銜接與過(guò)渡，保障了階段性和整體性。

在核心素養(yǎng)新課程方案框架下研究操作機(jī)制

2022年版的課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的工作重點(diǎn)就是“讓核心素養(yǎng)落地”?！奥涞亍钡木唧w辦法和形式可能有很多，但重要的是探索“落地”的有效機(jī)制。

機(jī)制本義是指機(jī)器的構(gòu)造和工作原理，后被引申為事物或現(xiàn)象各部分之間的一種相互關(guān)系及其運(yùn)行方式。機(jī)制構(gòu)建就是讓具體的辦法增加了“提煉”的特征，保障了落地的有效和探索推廣的可能。機(jī)制因解決問(wèn)題不同而劃分為不同類型，比如：動(dòng)力機(jī)制（即解決想不想的問(wèn)題）、轉(zhuǎn)換（過(guò)程）機(jī)制（即解決由于知識(shí)系統(tǒng)有欠缺產(chǎn)生的能不能的問(wèn)題）、情境機(jī)制（即解決具體現(xiàn)場(chǎng)的做不做問(wèn)題）、評(píng)價(jià)機(jī)制、資源機(jī)制，等等。學(xué)校落實(shí)新課標(biāo)就是要研究、處理好學(xué)校內(nèi)各個(gè)實(shí)施要素之間的相互關(guān)系及其運(yùn)行方式。

能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能得到形成，新課程方案就蘊(yùn)含了活動(dòng)運(yùn)行的要求，為研究轉(zhuǎn)換（過(guò)程）機(jī)制提供了參照標(biāo)準(zhǔn)。以《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》為例，更加突出個(gè)體自身的主動(dòng)性對(duì)于其核心素養(yǎng)形成的意義，將“積極思考”修訂為“獨(dú)立思考”。從教師行為角度看，著重“教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”。教師要完成“組織者、引導(dǎo)者和合作者”的職責(zé)，就需要從提供知識(shí)結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁W(xué)習(xí)支架。從知識(shí)角度看，強(qiáng)調(diào)通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)（簡(jiǎn)稱“四基”），發(fā)展運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問(wèn)題的能力（簡(jiǎn)稱“四能”），形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，從而進(jìn)一步明確了應(yīng)該幫助學(xué)生形成和發(fā)展面向未來(lái)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展所需要的核心素養(yǎng)。

新技術(shù)的突飛猛進(jìn)為資源機(jī)制的迭代升級(jí)帶來(lái)契機(jī)，“全面診斷”的數(shù)據(jù)化、“立體分析”的可視化和“有效教學(xué)”的精準(zhǔn)化目標(biāo)不再遙遠(yuǎn)，多層級(jí)支持學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)系統(tǒng)成為可能。

在日常工作和科研深度融合上下功夫

每一次的課程改革總會(huì)出現(xiàn)教師因觀念轉(zhuǎn)變困難帶來(lái)的畏難、干勁不足情況，從而導(dǎo)致實(shí)際日常工作中“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。所謂干勁，心理學(xué)或管理學(xué)解釋為積極性，指的是人的一種心理狀態(tài)，表現(xiàn)為人的認(rèn)識(shí)的活躍程度、情感的興奮水平、意志的努力強(qiáng)度及由此引發(fā)的行為表現(xiàn)。[1]教師的工作積極性是指教師在需要、動(dòng)機(jī)和目標(biāo)相互作用下，通過(guò)教育行為表現(xiàn)的一種自覺(jué)、能動(dòng)的心理傾向和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程中奮發(fā)向上的精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)。但從教育學(xué)角度看，還需要教育主體意識(shí)和教育實(shí)驗(yàn)意識(shí)的喚醒。

教學(xué)是教師教學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)，沒(méi)有教育主體意識(shí)，教師就不可能有主動(dòng)、有創(chuàng)造，就不可能有真正的教育。教育實(shí)驗(yàn)意識(shí)就是實(shí)驗(yàn)者在頭腦中考慮如何真正“最優(yōu)化”，具體表現(xiàn)為如何做調(diào)查、做判斷、做調(diào)整，最終評(píng)估并反饋。宏觀上講，課程改革的推進(jìn)落實(shí)就是一場(chǎng)大型實(shí)驗(yàn)；微觀上講，每一節(jié)課、每一次教育活動(dòng)都可以是微型實(shí)驗(yàn)。只有教師們對(duì)實(shí)驗(yàn)的主旨完全接受和擁護(hù)，對(duì)實(shí)驗(yàn)的來(lái)龍去脈了然于胸，不再只是一名新課標(biāo)的執(zhí)行者了，教師才能自覺(jué)自愿地開(kāi)展教學(xué)和實(shí)驗(yàn)，才有實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)設(shè)計(jì)的可能。教育主體意識(shí)和教育實(shí)驗(yàn)意識(shí)的喚醒可以從日常“三個(gè)一”做起。

一雙慧眼。教師要在日常工作中直面自己的困惑，不斷提高反思能力，找到日常工作和研究的結(jié)合點(diǎn)。按照杜威的理解，反思是對(duì)于任何信念或假定性的知識(shí)， 按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步的結(jié)論而進(jìn)行的主動(dòng)的、持續(xù)的和周密的思考。[2]實(shí)際上就是要識(shí)別我們所嘗試的事和所發(fā)生的結(jié)果之間的關(guān)系，沒(méi)有某種思維（反思）的因素便不可能產(chǎn)生有意義的經(jīng)驗(yàn)。

一個(gè)框架。運(yùn)用合適的理論框架才能合理解釋日常經(jīng)驗(yàn)，教師往往用多種理論框架解釋不同行為，其實(shí)原理存在一定的互斥性，理論過(guò)大、過(guò)小或過(guò)多都不可取。比較可取的是學(xué)會(huì)用某個(gè)理論框架解釋實(shí)踐，基于實(shí)踐增補(bǔ)、改造某個(gè)理論。

一個(gè)方法。課改實(shí)施就是時(shí)時(shí)刻刻處于判斷現(xiàn)狀并即時(shí)調(diào)整的過(guò)程，因此，教師必須掌握科學(xué)方法，這不僅僅是開(kāi)展課題研究的需要，更是日常教學(xué)中準(zhǔn)確把握實(shí)情、及時(shí)調(diào)整改進(jìn)的需要。例如：調(diào)查研究法，教師的日常工作主要是班級(jí)授課，易于觀察學(xué)生的變化、獲取相應(yīng)數(shù)據(jù)，這一方法能為課題研究提供充足的論據(jù)；教育敘事法，教師可以按照敘事法規(guī)程操作，描繪教育行為、進(jìn)行意義建構(gòu)；等等。

落實(shí)新課標(biāo)既要在理解上下功夫，又要在實(shí)踐中講方法；既要從我做起從日常做起，又要加強(qiáng)反思加強(qiáng)研究。只有學(xué)深悟透，才能真正推動(dòng)育人模式創(chuàng)新，不斷聚焦綜合素養(yǎng)，面向未來(lái)，發(fā)展人人，培養(yǎng)出堪當(dāng)中華民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)：

[1]程正方編.現(xiàn)代管理心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，1991.

[2]約翰·杜威.我們?cè)鯓铀季S：經(jīng)驗(yàn)與教育[M] .姜文閔譯.北京:人民教育出版社,1991.

本文系北京教育規(guī)劃重大課題“新時(shí)代北京市中小學(xué)生創(chuàng)新思維評(píng)價(jià)與培養(yǎng)路徑研究”（立項(xiàng)編號(hào)：CDMA22002）的階段性成果。

（作者張熙系北京教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng)、研究員）

《中國(guó)民族教育》2023年第7-8期