構(gòu)建“無言良師”育人生態(tài)

　　《教育強國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》強調(diào)，“拓展實踐育人和網(wǎng)絡(luò)育人空間和陣地”。醫(yī)學是一門實踐性很強的學科，醫(yī)學實踐教育對于醫(yī)學人才的培養(yǎng)具有重要意義，而感恩無言良師（醫(yī)學界對遺體捐獻者的尊稱，又稱“大體老師”）活動是開展醫(yī)學實踐教育的重要切入點。

　　多年來，北京大學醫(yī)學部充分挖掘無言良師的教育價值，通過感恩教育塑造醫(yī)者仁心、服務(wù)家屬傳遞社會溫度、“無言”故事弘揚生命價值，構(gòu)建起“感恩—奉獻—傳承”的無言良師育人生態(tài)。這種以生命影響生命、以精神培育精神的育人方式，深度服務(wù)醫(yī)學人才培養(yǎng)與立德樹人根本任務(wù)的落實。

　　感恩——感恩教育塑造醫(yī)者仁心?！拔椰F(xiàn)在仍記得十幾年前‘無言良師’給我上的第一課。在面對困難時他們能給我勇氣，給我一種責任感?！痹鴮懶沤o習近平總書記的“90后”援鄂醫(yī)療隊員王奔在回憶第一堂解剖課時說。第一堂解剖課是醫(yī)學生的實踐起點。這堂課上，醫(yī)學生在遺體上劃下“第一刀”，感受到的不僅是人體結(jié)構(gòu)帶來的視覺震撼，更是關(guān)于生命的靈魂叩擊。這種教學方式超越單純的知識灌輸，通過對生命倫理的具身認知與現(xiàn)實體驗，使醫(yī)學生自覺投入課程學習，構(gòu)建起系統(tǒng)的醫(yī)學思維框架，并促進其職業(yè)價值認同?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”，面對遺體時自發(fā)產(chǎn)生的敬畏，成為喚起醫(yī)學生求知熱情的最強動力，促使他們進入“心求通而未得”的認知狀態(tài)。醫(yī)學生是無言良師的直接受益者。北大醫(yī)學部教育引導醫(yī)學生在第一堂解剖課上宣讀“健康所系 性命相托”誓言，為無言良師獻花、鞠躬、默哀、致敬，同時在清明等節(jié)日組織動員醫(yī)學生誦讀無言良師祭文、為無言良師撰寫感言、手工制作紀念白紙花等，通過感恩教育有效激活醫(yī)學生的使命感。

　　奉獻——服務(wù)家屬傳遞社會溫度。遺體無法下葬，家屬祭奠不便，這是制約遺體捐獻的重要因素。十余年來，北大醫(yī)學部通過“建設(shè)無言良師紀念室”“擦拭捐獻者紀念盒”“陪伴服務(wù)捐獻者家屬祭奠”等方式，開展醫(yī)學生對捐獻者家屬的定向志愿服務(wù)，建立起二者之間的情感聯(lián)結(jié)，使北大醫(yī)學遺體捐獻登記接收站的登記捐獻率從10%提升至30.8%，該項目也獲評中國青年志愿服務(wù)項目大賽金獎。參加過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的饒興同志捐獻遺體12年后，其夫人王玉蓮感謝醫(yī)學生多年來的陪伴，也將遺體捐獻。學校醫(yī)學生傅韻潔的父親在去世前，感念于醫(yī)學教育對女兒的影響，也決定成為無言良師。醫(yī)學是人學，醫(yī)道重溫度。家屬的認可將無言良師的大愛精神轉(zhuǎn)化為塑造醫(yī)學生醫(yī)者仁心的力量，讓他們在未來奉獻社會時心懷感激之情?！拔覍⒂肋h銘記無言良師的教誨與恩情，將這份無私奉獻的精神傳承下去，讓更多人感受到生命的價值與意義?！币幻t(yī)學生在參加志愿服務(wù)后說。

　　傳承——“無言”故事弘揚生命價值。在北大醫(yī)學遺體捐獻登記接收站捐獻遺體的1035位無言良師中，有中國心理學奠基人張厚粲、家族的第六位捐獻者何暖暖等，他們都擁有自己的故事和對醫(yī)學教育的思考。北大醫(yī)學部通過建設(shè)人體解剖博物館、組建醫(yī)學生宣講團、組織大中小學生生命教育研學、編纂《致敬無言良師感言文集》和在主流媒體宣傳無言良師事跡等方式，構(gòu)建起多角度、多層次的敘事傳播矩陣，打造面向全社會的生命教育體系。在人體解剖博物館，一名中學生看到北醫(yī)老校長胡傳揆“遺體不火化，骨架利教學”的遺囑后說：“爺爺捐獻身體幫醫(yī)學生學習，他好偉大！”目前，北大醫(yī)學部已為清華大學、北京理工大學、北京四中、育英學校、北醫(yī)附小等20余所大中小學開展志愿宣講服務(wù)，受眾累計上萬人次。

　?。ㄗ髡邌挝唬罕本┐髮W醫(yī)學部；本文系2024年北京高校思想政治工作研究課題“高校弘揚踐行教育家精神的路徑研究”［BJSZ2024ZD01］階段性成果）

《中國教育報》2025年04月23日 第06版