理性使用諧音詞應(yīng)成社會(huì)共識(shí)

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和社交媒體的發(fā)展，具有趣味性、時(shí)尚性和交互性特征的諧音詞成為風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)空間的獨(dú)特語言現(xiàn)象。諧音是一種修辭方法，通常具有“雙關(guān)”效果，有助于增強(qiáng)語言表現(xiàn)力、幽默感和個(gè)性化。諧音作為一種修辭手段由來已久，如樂府民歌《子夜歌（其一）》中“理絲入殘機(jī)，何悟不成匹”的“絲”諧音“思”；唐代詩(shī)人劉禹錫《竹枝詞二首》中“道是無晴卻有晴”的“晴”與“情”諧音。這是因?yàn)樵跐h語中，“字”的數(shù)量遠(yuǎn)大于“音”的數(shù)量，音同或音近的現(xiàn)象十分常見，諧音詞便由此產(chǎn)生。隨著傳媒時(shí)代的到來，大眾對(duì)社交語言個(gè)性化、生動(dòng)性、新鮮感的要求不斷提高，在這種背景下，諧音詞的高頻率使用逐漸從網(wǎng)絡(luò)影響到現(xiàn)實(shí)生活中各類言語交際場(chǎng)景，尤其是在廣告制作、媒體傳播、社會(huì)宣傳、公眾表達(dá)等特定場(chǎng)景中，使用現(xiàn)象更為突出。

隨著使用諧音詞的主體漸趨多元、場(chǎng)景更加豐富、頻率越來越高、更新迭代加速，導(dǎo)致了非理性使用諧音詞的現(xiàn)象頻現(xiàn)，引起公眾討論和擔(dān)憂。在社交媒介日新月異、自媒體發(fā)展如火如荼的今天，嚴(yán)禁使用諧音詞既不符合言語交際的現(xiàn)實(shí)需要也沒有絕對(duì)的必要性，但需要對(duì)非理性使用諧音詞的現(xiàn)象和問題加以引導(dǎo)，讓諧音詞的使用回歸理性和規(guī)范。這對(duì)于營(yíng)造健康的社會(huì)語言生活和文明網(wǎng)絡(luò)空間至關(guān)重要。具體來講，理性使用諧音詞應(yīng)關(guān)注以下兩個(gè)方面問題。

平衡工具理性和價(jià)值理性。工具理性和價(jià)值理性，是社會(huì)學(xué)研究中對(duì)社會(huì)行為和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析的理論。使用諧音詞進(jìn)行言語交際是社會(huì)行為的重要組成部分，而非理性使用諧音詞是值得關(guān)注和討論的社會(huì)現(xiàn)象。所謂“工具理性”指的是社會(huì)行為追求效益最大化，強(qiáng)調(diào)行為的目的性；“價(jià)值理性”指的是關(guān)注內(nèi)容、審美、思想，強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)的純正性。表達(dá)者使用諧音詞最直接的目的是表達(dá)得更加生動(dòng)、趣味、簡(jiǎn)潔、個(gè)性，從而達(dá)到吸人眼球、深入人心、廣泛傳播的效果。但如果表達(dá)者偏重于從“工具理性”角度出發(fā)，一味追求效益最大化，就容易對(duì)語言的規(guī)范性、審美性、文化性、思想性產(chǎn)生一定程度的負(fù)面影響。比如近期公眾熱議的某市咖啡文化活動(dòng)主題“夢(mèng)想齊啡”，諧音字“啡”替換掉本字“飛”后，并沒有起到“雙關(guān)”的修辭效果，反而破壞了漢語的美感。諸如此類的很多諧音詞，只是盲目追求表達(dá)效果的直接、新奇，疏于對(duì)社交語言價(jià)值理性的平衡。因此，如果要充分發(fā)揮諧音詞的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)當(dāng)在工具理性和價(jià)值理性中把握好平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)言語交際效果的最大化和語言內(nèi)蘊(yùn)價(jià)值的最優(yōu)化，既要推進(jìn)漢語詞匯兼容并包、與時(shí)俱進(jìn)，也要保留漢語詞匯的文化內(nèi)涵和獨(dú)特意蘊(yùn)。

兼顧現(xiàn)實(shí)反饋和未來發(fā)展。使用諧音詞作為輔助表達(dá)工具，多是期待言語交際的現(xiàn)實(shí)反饋，追求即時(shí)交互的表達(dá)效果，更多著眼于當(dāng)下的交際行為。我們通過分析近期流行的諧音詞可以發(fā)現(xiàn)，諧音詞的創(chuàng)造手法并不難，大多采取文字替換、拼接、雜糅等方式，但較少進(jìn)行規(guī)范探討、語義分析和審美加工，因此現(xiàn)實(shí)中風(fēng)靡一時(shí)的諧音詞大多只能短暫流行，難以長(zhǎng)久傳播。所以，如果使用諧音詞成為一種流行的表達(dá)方式，將會(huì)導(dǎo)致社會(huì)大眾尤其是廣大青少年紛紛效仿、視為潮流，這會(huì)對(duì)漢語的未來發(fā)展產(chǎn)生不利影響。一方面是干擾語言學(xué)習(xí)。如果社交場(chǎng)景中充斥著非理性的諧音詞，將會(huì)影響青少年學(xué)習(xí)、掌握和使用規(guī)范漢語，也會(huì)影響漢語對(duì)外教學(xué)的效果，進(jìn)而影響漢語的傳承和傳播。另一方面是降低語言品位。關(guān)注趣味性、時(shí)尚性而忽視對(duì)漢語詞匯文化內(nèi)涵、審美意蘊(yùn)的重視，將會(huì)對(duì)語言品位產(chǎn)生質(zhì)的影響。因此，理性使用諧音詞既要考慮現(xiàn)實(shí)交際效果，更要兼顧、重視諧音詞對(duì)漢語未來發(fā)展的影響，審慎生產(chǎn)、使用和傳播諧音詞。

諧音作為修辭手段，本身并無不妥，諧音詞也確實(shí)在漢語發(fā)展過程中增強(qiáng)了漢語的生動(dòng)性、感染力和藝術(shù)感。但互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展、自媒體平臺(tái)的角逐競(jìng)爭(zhēng)、“流量為王”的價(jià)值取向，催生了非理性使用諧音詞的現(xiàn)象，需要凝聚社會(huì)共識(shí)。明確諧音詞使用的原則和底線，可以從以下幾方面入手對(duì)其加以引導(dǎo)和規(guī)范。首先，要規(guī)范諧音詞的使用范圍，明確在政務(wù)場(chǎng)合、教學(xué)場(chǎng)合、官方媒體、出版發(fā)行等重點(diǎn)領(lǐng)域、公共場(chǎng)所慎用諧音詞，同時(shí)鼓勵(lì)社會(huì)大眾對(duì)嚴(yán)肅場(chǎng)合出現(xiàn)非理性、不規(guī)范的諧音詞現(xiàn)象進(jìn)行及時(shí)提醒和糾正。其次，諧音詞的使用要遵循漢語語法規(guī)則、用語規(guī)范，不能濫用、錯(cuò)用、訛用，不能突破語言表達(dá)的審美底線。再其次，諧音詞的使用要遵循公序良俗，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不能傳播虛假、低俗信息，也不能侵犯有關(guān)群體或個(gè)人的合法權(quán)益，要運(yùn)用大眾喜聞樂見的方式傳播真實(shí)、美好、富含價(jià)值的信息，彰顯人情溫度、傳遞向上力量、引領(lǐng)良好風(fēng)尚，讓理性使用諧音詞成為社會(huì)共識(shí)。

時(shí)代性是語言的生命力。時(shí)代的發(fā)展變化，必然會(huì)伴隨新詞匯、新用法的出現(xiàn)。為了保證語言系統(tǒng)的穩(wěn)定、平衡、連續(xù)，需要對(duì)時(shí)代變化中出現(xiàn)的一些語言現(xiàn)象進(jìn)行適度的規(guī)范和引導(dǎo)，營(yíng)造和諧的語言環(huán)境和清朗的語言空間。

（作者系教育部語言文字應(yīng)用研究所博士后工作站研究人員）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年09月14日第2版