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上海復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校:

“五教”融合育當(dāng)代君子

發(fā)布時(shí)間:2023-06-07 作者:本報(bào)記者 梁杰 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

“老師好”,當(dāng)記者走進(jìn)上海復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校,便被一名彬彬有禮的少年所打動(dòng)。漫步校園,綠樹成行,碧草如茵,學(xué)校禮堂前的一幅標(biāo)語(yǔ)格外醒目:“給我一個(gè)翩翩少年,還你一個(gè)謙謙君子。”

“旦復(fù)旦,光華被。五浦匯,靈秀集。古崧澤,文明啟。淀湖畔,名校立。玉須琢,方知義。身端正,性大氣。樂(lè)中學(xué),有活力。思敏捷,人獨(dú)立……”復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校第七屆“君子養(yǎng)成大會(huì)”正在舉辦。舞臺(tái)上,學(xué)子們正在演繹自己編排的節(jié)目《禮儀之邦》,朗朗上口的“復(fù)旦五浦匯校禮三字經(jīng)”響徹大禮堂,這部“校禮三字經(jīng)”的作者正是該校校長(zhǎng)黃玉峰。

君子如玉

走進(jìn)黃玉峰的辦公室,文化藝術(shù)氣息撲面而來(lái)。進(jìn)門右手是一幅豎排的書法篆字:“天在看?!闭龑?duì)門口的是一幅漂亮的行楷對(duì)聯(lián)配畫,畫中一對(duì)公雞母雞被一群小雞所環(huán)繞,對(duì)聯(lián)是:“一樹蓓蕾莫道是他人子弟,滿園桃李當(dāng)看作自家兒孫?!睗鉂獾膼?ài)生如子之情躍然紙上,這些書法作品均出自黃玉峰之手。

記者與黃玉峰相識(shí)多年。2015年,記者參加他的新實(shí)驗(yàn)基地“復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)?!钡牧⑿5涠Y,便被他的不隨眾、謙和及大氣所吸引。作為滬上著名的語(yǔ)文特級(jí)教師,黃玉峰曾以一介書生之力,為中學(xué)語(yǔ)文奔走呼號(hào)。年屆古稀,他又以驚人的勇氣執(zhí)掌一校,希望有生之年實(shí)現(xiàn)自己的教育理想,打造出一方獨(dú)特的育人天地。用事實(shí)證明,“書,可以這樣讀,學(xué)校,可以這樣辦”。

記者初到五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校時(shí),校園里的小樹苗也才吐出嫩芽,7年多后,記者再次走進(jìn)五浦匯,校園里的樹木已是郁郁蔥蔥、花開(kāi)滿枝了。而經(jīng)歷了人生種種挫折的黃玉峰依舊是矍鑠挺拔、步履堅(jiān)定、氣定神閑。

著名教育家、新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新曾來(lái)到五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校,好奇地說(shuō):“我一直想看看,中國(guó)最有才藝的中學(xué)老師會(huì)辦一所什么樣的學(xué)校,會(huì)把什么樣的理念、思想和境界帶到這個(gè)學(xué)校?!边@一問(wèn)題如今已有了答案。經(jīng)過(guò)近8年的苦心經(jīng)營(yíng),五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校按照黃玉峰的辦學(xué)理念,腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印扎實(shí)前行,如今已成為上海市小有名氣的學(xué)校。

君子如何養(yǎng)成

“君子”這一概念源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!啊印@個(gè)詞如今似乎早已被人們遺忘,但它曾經(jīng)被孔子作為理想教育的培養(yǎng)目標(biāo)。”黃玉峰這樣闡述為何要將“人生教育,君子養(yǎng)成”作為立校之本。在整部《論語(yǔ)》中,孔子提到100多次“君子”。在孔子看來(lái),圣人只能憧憬一下,君子卻是可以養(yǎng)成的。在數(shù)千年的中華歷史中,無(wú)論是民間還是歷史典籍,都把培養(yǎng)君子作為育人目標(biāo)。

“我們今天所說(shuō)的君子,不是發(fā)思古之幽情,而是有別于古人,有望于未來(lái)?!秉S玉峰說(shuō),“我們要養(yǎng)成的是‘現(xiàn)代君子’,是具有愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等價(jià)值觀和現(xiàn)代精神的君子?!彼J(rèn)為,這樣的君子,仁愛(ài)而不仇恨,中正而不偏執(zhí),平和而不激憤,厚道而不猜忌;這樣的君子,尊重個(gè)性、熱愛(ài)生命,遵守文明規(guī)則,維護(hù)個(gè)體和群體的權(quán)利;這樣的君子,有寬廣的胸懷、強(qiáng)大的內(nèi)心,關(guān)注公共事務(wù),積極參與公益活動(dòng),能為社會(huì)盡到自己的責(zé)任和義務(wù)。

《復(fù)旦五浦匯治校方略》中有八個(gè)字的治校方針,即“一本二翼三和五教”?!耙槐尽奔础叭松逃?,君子養(yǎng)成”,“二翼”指人文與科學(xué),“三和”即家、校、社會(huì),“五教”包含詩(shī)教、禮教、樂(lè)教、科教、家教。黃玉峰希望通過(guò)“五教”達(dá)成君子養(yǎng)成的目標(biāo)。談到如何實(shí)施“五教”,黃玉峰認(rèn)為,排在前面的“詩(shī)教”不只是培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)寫詩(shī),而是要培養(yǎng)孩子的詩(shī)性、心性、靈性,讓學(xué)生擁有君子一樣的情懷,學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活。具體途徑有兩個(gè),一是行走“詩(shī)教”,即研學(xué)課程,通過(guò)課題研究實(shí)現(xiàn)“詩(shī)教”,已成為學(xué)?!霸?shī)教”的一大特色;二是課程詩(shī)歌,通過(guò)實(shí)施校本課程或?qū)W科活動(dòng),將其作為學(xué)生的拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容。此外,學(xué)校每年的詩(shī)歌節(jié)、語(yǔ)文月、讀書節(jié)等活動(dòng)都成為激發(fā)學(xué)生們?cè)姼鑴?chuàng)作的契機(jī)。

禮教、樂(lè)教也是學(xué)校開(kāi)展活動(dòng)、開(kāi)發(fā)課程的重點(diǎn)。黃玉峰認(rèn)為,“禮”是內(nèi)在道德素養(yǎng)的外部表現(xiàn)。作為君子,不但內(nèi)心世界要美麗,更重要的是在行為方式、形象上重視“禮”。在學(xué)校管理上,學(xué)校對(duì)每名學(xué)生從入校、上課、作業(yè)、考試到放學(xué)后的校外生活都提出了要求,為學(xué)生“君子養(yǎng)成”設(shè)置了外在的約束與引導(dǎo)?!皹?lè)教”也有兩層含義,即藝術(shù)教育和快樂(lè)教育?!拔覀儼洋w育運(yùn)動(dòng)作為快樂(lè)教育的實(shí)現(xiàn)方式,最終目的是培養(yǎng)孩子獲得創(chuàng)造終身幸福的能力,成為幸福的人。”黃玉峰說(shuō)。

教師首先學(xué)做君子

經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)踐,黃玉峰深知,要落實(shí)“君子養(yǎng)成”的教育理念,教師本身的素養(yǎng)是前提。

“要培養(yǎng)學(xué)生成為君子,教師首先要學(xué)做君子?!秉S玉峰說(shuō),教師首先要“反求諸己”,把自己修養(yǎng)成一位君子、一個(gè)大寫的人。學(xué)校從成立的第二年開(kāi)始就連續(xù)舉辦“君子養(yǎng)成大會(huì)”,敞開(kāi)校門邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專家各抒己見(jiàn),探討“君子養(yǎng)成”的相關(guān)問(wèn)題及做法。一年一屆的“君子養(yǎng)成大會(huì)”不僅讓學(xué)校教師在研討學(xué)習(xí)中更加清晰地認(rèn)識(shí)到“君子養(yǎng)成”的必要性,也提高了個(gè)人的思辨能力、寫作能力及演講水平。學(xué)校鼓勵(lì)每位教師都成為終身學(xué)習(xí)者,以價(jià)值探索為主,結(jié)合“五教”進(jìn)行多樣化學(xué)習(xí)。

采訪中,記者發(fā)現(xiàn)五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教師大都能寫詩(shī)。學(xué)校每年假期都組織研學(xué)旅行,帶隊(duì)教師要?jiǎng)?chuàng)作詩(shī)歌,教師們適時(shí)地在群里“斗詩(shī)”,并鼓勵(lì)學(xué)生以小組形式進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,學(xué)生間相互幫助,一同創(chuàng)作,一首首詩(shī)就這樣創(chuàng)作出來(lái)了。

“我曾經(jīng)在給學(xué)生編詩(shī)集時(shí)做過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì),學(xué)校幾年來(lái)的研學(xué)旅行活動(dòng)共收集到學(xué)生創(chuàng)作的詩(shī)詞一萬(wàn)多首?!睌?shù)學(xué)教師劉宗三說(shuō),“為什么學(xué)校的‘詩(shī)教’課程受學(xué)生歡迎?原因在于,‘詩(shī)教’形式激活了學(xué)生詩(shī)詞創(chuàng)作的興趣。這其中,教師的引領(lǐng)很重要,以數(shù)學(xué)課為例,在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我寫了一句詩(shī)‘算籌興味長(zhǎng),心境在書堂’,讓學(xué)生們猜今天老師要講什么內(nèi)容。通過(guò)詩(shī)詞的引入,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子就被激發(fā)了,課堂的參與度就高?!?/P>

《中國(guó)教育報(bào)》2023年06月07日第6版 

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