從初登講臺(tái)到如今,我堅(jiān)守教育一線三十載,對(duì)教育有著特殊的情感,同時(shí)對(duì)教育現(xiàn)狀也有諸多擔(dān)憂,一直在苦苦思考其原因并尋找解決之道。近日拜讀《教育者的心靈詩學(xué)》一書,讓我有一種豁然開朗之感,讓我感受到心靈的震撼、智慧的啟迪、思想的解放。這是一本對(duì)迷茫教育者的“解救”之書,值得深讀。
教育如同一條長(zhǎng)河,大浪淘沙,沉淀下來的是愛與責(zé)任。在這里,生命之樹茁壯成長(zhǎng),生命之花迎風(fēng)綻放,教育者與求教育者共同經(jīng)歷成長(zhǎng)。教育是什么?教育是哲學(xué),是詩篇,是精神,是行為,是生命,是對(duì)話,是尊重,是科學(xué),是藝術(shù),是博愛,是努力……本書提醒教師要不斷追問教育的本質(zhì),促進(jìn)求教育者心靈的變革。我由此深深覺得教育的真諦是對(duì)生命的尊重和熱愛,其意義在于把人的本質(zhì)引申出來,引申出一個(gè)超越自己而站立起來的人,賦予人更多的內(nèi)涵,使人獲得盡可能全面且自由的發(fā)展,使人生活得更美好、更有意義、更有價(jià)值。
在人生旅途中,無論是教育者還是求教育者,其實(shí)都處在“追求自己心靈的完善”的過程之中。正如一片樹葉,只有不斷地吸收養(yǎng)分才能成長(zhǎng),一旦拒絕成長(zhǎng),必然走向枯黃和死亡?!皼]有完善的心靈,只有心靈自我變革的過程。”“只有那些自覺地提升自己心靈的人,才是教化人的心靈的教師,即那些不斷尋求向著美善而變革自身心靈的人才能被稱作真正的教師。”這就意味著,真正的教師不僅僅是把某些技能、知識(shí)以某種方式傳達(dá)給求教育者,他們是以自己的心靈與求教育者的心靈交流的人。不但教育者必須懂得心靈變革的智慧,而且要把教育者和求教育者作為心靈的擁有者。
“教育智慧的獲得在于追求智慧或真理?!苯逃弑仨殶釔壅胬?,但真理不是站在那里等著召喚,真理只出現(xiàn)在不斷實(shí)踐與追求的路上。在路上,追求有尊嚴(yán)的生存,追求人生價(jià)值的體現(xiàn)。作為教育者的真實(shí)的幸福,從來不講形式、不講排場(chǎng)、不講熱鬧,教育者只有以如初戀般的熱情和宗教般的意志,才能成就使求教育者獲得真善美的事業(yè)。
本書批判了那種“傾向于以專業(yè)化的技術(shù)和野蠻的方式讓學(xué)生的心靈朝某些特定的方向發(fā)展”的教育機(jī)構(gòu)的文化,強(qiáng)調(diào)了教育機(jī)構(gòu)精神文化氣質(zhì)的重要性。這讓我頗有同感。在多年的教育實(shí)踐中,我走進(jìn)過不同的學(xué)校,總能感受到每一所學(xué)校的文化,感受到不同的精神力量與人文內(nèi)涵。學(xué)校文化反映著一所學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)和特色,是凝聚人心的有效載體,浸潤(rùn)著學(xué)校里每一位教師和每一個(gè)學(xué)生,使人精神振奮、積極向上。學(xué)校文化能形成一種強(qiáng)烈的感人氛圍,產(chǎn)生一種巨大的滲透力和約束力,使人潛移默化地受到熏陶,產(chǎn)生感情上的共鳴和同化,找到自己的合適的位置,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
讀這本書,我深深體會(huì)到,教育一定要回歸“育人”本身,在這個(gè)意義上,教育不是分?jǐn)?shù)而是幸福,不是訓(xùn)練而是創(chuàng)新,不是約束而是喚醒。通過技能的掌握、智慧的增長(zhǎng)、德行的完善,讓人在活動(dòng)中達(dá)到自由的境界,從而獲得愉快的幸福感受,這是教育價(jià)值的體現(xiàn)。好的教育,是在不知不覺中,好像沒有發(fā)生,卻實(shí)實(shí)在在影響著人的靈魂。
讀完這本書,雖然還有很多地方不甚理解,但是又有很多思想直抵心靈,喚醒了我積淀在內(nèi)心的熱情,解答了我教育實(shí)踐中的困惑,為我指明了前進(jìn)的方向?!敖逃叩男撵`詩學(xué)”,是一種堅(jiān)持、一種態(tài)度、一種寶貴的精神財(cái)富。
(作者系北京市昌平區(qū)天通苑小學(xué)校長(zhǎng))
《中國教育報(bào)》2022年12月30日第9版
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