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找準提升學生生態(tài)文明素養(yǎng)著力點

發(fā)布時間:2023-04-21 作者:張維生 呂永橋 吳學書 來源:中國教育報

生態(tài)文明建設是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計,是人類文明發(fā)展和社會進步的必然要求,也是人民群眾追求高品質(zhì)生活的共識和呼聲。青少年不僅是中國生態(tài)文明建設的生力軍,更是人類美麗家園的實踐者、推動者、建設者。雖然我國在中小學開設了生物學、地理、化學、科學、道德與法治、綜合實踐活動等課程,但因師資、設備等多方面的原因,生態(tài)環(huán)境科普教育一直是鄉(xiāng)村學校的瓶頸和短板。如何加強生態(tài)文明教育、提升鄉(xiāng)村學生的生態(tài)文明素養(yǎng)?筆者認為,鄉(xiāng)村學校應該立足本地實際,因地制宜,充分發(fā)揮鄉(xiāng)村得天獨厚的資源優(yōu)勢。鄉(xiāng)村山清水秀、鳥語花香、地貌多樣、生態(tài)復雜,這些天然資源為開展生態(tài)文明教育提供了廣闊的天地。

“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!鄙鷳B(tài)文明教育不能局限于書本、課堂之中,而需要更多鮮活體驗。大自然給予人類的啟迪與熏陶是任何書本知識都無法比擬的,也為鄉(xiāng)村學校開展生態(tài)文明教育提供了絕佳的教材。學校應如何開展生態(tài)文明教育?筆者認為要抓好以下三個著力點。

培養(yǎng)學生的生態(tài)認知能力

學??梢越M織學生到田間地頭實地考察本地動植物、地質(zhì)礦產(chǎn)資源,讓學生聞一聞植物的氣息,聽一聽動物的歌唱,回歸真實生活,推動生態(tài)文明理念入眼入耳、入腦入心,并在心靈深處扎根。

黃岡市武穴市氣候濕潤,雨量充沛,植被茂盛。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計,余川鎮(zhèn)當?shù)赜心颈局参?80種,草木、藤本植物160余種,其中包括水杉、七葉一枝花、黃精、仙鶴草等國家重點野生保護植物。教師可讓學生通過認識植物形態(tài)、了解植物的生長環(huán)境,學會辨別植物的形態(tài)特征,增強學生對珍稀植物的保護意識。

余川鎮(zhèn)山高谷深,飛禽走獸繁多,包括蒼鷹、貓頭鷹、啄木鳥、喜鵲、野雞、蜻蜓、蝴蝶等60多種鳥類和昆蟲類,以及豺狼、小靈貓、黃鼠狼、野豬、烏梢蛇、百腳蛇、眼鏡蛇、壁虎、蜈蚣等120多種獸類及爬行類動物。學生通過了解、認識這些動物,可以增強野生動物保護意識,以及保護生態(tài)環(huán)境的責任感。

余川鎮(zhèn)地質(zhì)地貌豐富多彩,巨石縱橫,礦產(chǎn)巖石品種頗多且分布較廣。據(jù)不完全統(tǒng)計,鎮(zhèn)內(nèi)金屬礦有鉛鋅礦、金紅石礦、黃鐵礦等,非金屬礦產(chǎn)資源豐富,有石灰?guī)r、花崗巖、白云巖、水晶巖等。知悉礦產(chǎn)資源,能加深學生對家鄉(xiāng)豐富礦產(chǎn)資源的認識,激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。

培養(yǎng)學生的生態(tài)探究能力

余川鎮(zhèn)地貌多樣,是培養(yǎng)學生生態(tài)科研能力的好課堂。學校組織學生到大山考察,有的學生看到那一層層像書頁一樣疊在一起的巖石褶皺構造,疑惑不解。教師指導學生在學習地質(zhì)知識的同時展開想象力,有的學生立即回憶起在課外書上看到的沉積巖知識。遠古時代沉積在海底的泥沙和古生物的遺體一層層堆積起來,由于壓力越來越大,便膠結在一起,成了一層層堅硬的巖石。由于地球內(nèi)部是運動著的,地殼上升下降,引起陸海變遷,水平運動使巖石受到擠壓和扭曲,就形成了這些褶皺??疾熘?,還有學生發(fā)現(xiàn)有的巖石里隱約含有草木植物,便知道這是古生代藻類植物化石。根據(jù)化石的形成,有的學生猜測這里在遠古時期可能是一片沼澤、大江或是海洋……地質(zhì)考察活動讓學生們收獲頗豐,極大地培養(yǎng)了學生的觀察能力、科學研究能力和想象力。

培養(yǎng)學生的生態(tài)研學能力

大自然是一部活的教科書,只有讓學生親身接觸大自然,抽象的理論才能變成具體的科學知識,從而讓學生們感知生態(tài)文明的重要性。教師要引導學生開展大自然研學活動,親自在這片美麗的土地上走一走、看一看、游一游、留一留。在不破壞大自然生態(tài)的前提下,學生可動手撿一些樹葉、竹葉、小草、落花、石頭等,或采集竹木類、藥材類、花卉類、巖石類等標本,拍攝動植物圖片、音視頻等。通過研學,既能提升學生對家鄉(xiāng)一草一木,一山一水的熱愛,還能促進學生互相幫助、彼此配合、團結協(xié)作,形成集體主義價值觀,更能激發(fā)學生愛科學、學科學、用科學的志趣和能力。

近年來,學校因地制宜,利用山區(qū)優(yōu)勢開展了遠足旅游、露營曠野、采集標本、植樹造林等研學活動,讓學生在研學過程中學會觀察事物,如觀察種子發(fā)芽、莊稼生長、植物開花、蟲鳥活動、日食月食等。學生走進大自然,與鄉(xiāng)土大地進行“面對面交流”“零距離溝通”,讓課堂、書本內(nèi)容與現(xiàn)實生態(tài)教育相聯(lián)結,有助于學生在觀察大自然的過程中學會獨立思考,勇敢地探索大自然的奧秘。

實踐證明,對學生進行互動式、沉浸式、體驗式、情境式生態(tài)文明教育,能有效培養(yǎng)學生的觀察力、感知力、想象力、創(chuàng)造力,讓生態(tài)文明教育“潤物細無聲”,促進生態(tài)文明理念在青少年心中生根、拔節(jié)、蔚然成林。當然,生態(tài)文明建設是一個久久為功的過程,只有將生態(tài)文明的種子“種”進學生的頭腦,才能把他們培養(yǎng)成尊重自然、熱愛自然、保護自然的生態(tài)文明建設者和接班人。這樣,“青山常在、綠水長流、空氣常新”的美麗中國才會實現(xiàn)。

(作者單位系湖北省黃岡市武穴市余川鎮(zhèn)松山咀小學)

《中國教育報》2023年04月21日第6版 

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