從“楊老師”到“海河阿帕”

昆侖山巔的晨霧還未散盡，新疆于田縣第二中學的操場上已傳來瑯瑯書聲。小學部三年級學生熱比亞踮起腳尖，把一頂維吾爾族小花帽輕輕戴在楊婉迪頭上：“老師今天真像我們的阿帕（媽媽）！”這個瞬間，讓來自渤海之濱的天津姑娘濕潤了眼眶——這是她與新疆和田這片熱土的第二次重逢。

時針回撥到2024年6月，彼時還是天津工業(yè)大學馬克思主義學院研一新生的楊婉迪，在支教期滿的告別儀式上被孩子們團團圍住?！皸罾蠋?，能不能留下來？”面對于田縣第一小學孩子們攥緊衣角的小手，這個素來干練的姑娘第一次慌了神。她忘不了教室窗外呼嘯的沙塵，忘不了課桌上那稚嫩的民族團結(jié)手繪花，更忘不了孩子們求知若渴的眼神。

“今年年初，當我看到第十四批支教團需要思政教師時，作為馬克思主義學院的學生，我沒有絲毫猶豫，毅然報名參加了天津市第十四批援疆支教團。我跟隨學校的84名援疆師生，重新踏上了這片‘一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐’的土地?！比缃褚咽莾啥仍摹袄现Ы倘恕保瑮钔竦先栽谵k公桌上擺著那張第一次援疆支教時的合影。照片背面密密麻麻寫著維吾爾語、漢語交錯的祝福，那是學生們用稚嫩筆觸鐫刻的“永遠在一起”。

第二次支教是在于田縣第二中學，了解到九年級學生面對中考存在較大的心理壓力，楊婉迪和小伙伴們積極創(chuàng)新，開發(fā)了“絲路文明對話”教學模塊。在這個有趣的課堂上，楊婉迪總能把枯燥的理論化作生動的實踐。當楊柳青年畫的《連年有余》遇見桑皮紙上的《十二木卡姆》，當津門相聲遇上刀郎麥西熱甫，傳統(tǒng)思政課變身為跨時空的文化交流。

“原來天津的海河文化離我們這么近，我一定要去天津看看！”九年級學生依不拉音在課堂上激動地說。這個曾經(jīng)羞于開口的男孩，如今能用較為流利的普通話講述庫爾班大叔“騎著毛驢上北京”的故事，推廣國家通用語言和文字的意義在此刻具象化。

在天津工業(yè)大學援疆支教工作歷年紀實中，楊婉迪創(chuàng)下了兩項特殊記錄：支教累計行程7600公里，相當于繞塔克拉瑪干沙漠兩周；累計授課600余課時，其中“民族文化體驗角”已成為當?shù)匦W的校本開發(fā)課程。

昆侖山巔的積雪年年消融，滋潤著沙漠綠洲的萬畝麥田；渤海之濱的教育薪火代代相傳，照亮著邊疆少年的成長之路?！敖逃氰T牢中華民族共同體意識、推進民族團結(jié)進步和教育發(fā)展的重要舉措。今年是我校第五次參與援疆支教工作，從幼兒園到中學，我們著力打造‘天津援疆老師’的亮麗名片。學生們在支教期間積極投身邊疆教育事業(yè)，踐行志愿精神，展現(xiàn)了當代大學生真摯的愛國情懷、強烈的責任擔當和良好的精神風貌。”天津工業(yè)大學黨委學工部副部長張晉說。

夜幕降臨，楊婉迪的備課筆記又添新頁，電腦屏幕的微光映照著窗外的胡楊，恰如津沽大地海河兩岸的霓虹。這名年輕的援疆支教學生知道，自己種下的不僅是知識的火種，更是一個個即將破土而出的春天。（中國教育報-中國教育新聞網(wǎng)記者　陳欣然　通訊員　陳亞橋　李凱）