非遺為筆書寫民族團(tuán)結(jié)育人新篇章

在廣西百色民族高級(jí)中學(xué)的非遺工作坊內(nèi)，傳來(lái)陣陣針線穿梭聲，混合著艾草獨(dú)特的清香彌漫開(kāi)來(lái)。走近一看，身著壯、瑤、苗等多民族服飾的學(xué)生，正專注地在布帛上創(chuàng)作，將古老壯錦的八角星紋融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，他們手中的非遺香囊“麼乜”，不再只是傳統(tǒng)意義上的手工藝品，而是承載著民族文化傳承與創(chuàng)新使命的新載體。

讓壯族非遺香囊“麼乜”重?zé)ㄉ鷻C(jī)的正是百色民族高級(jí)中學(xué)以“麼乜助學(xué)”“文化傳承+五維育人”為核心的教育創(chuàng)新實(shí)踐。

活化千年非遺搭建民族團(tuán)結(jié)橋梁

“麼乜（mō miē）”——這個(gè)源自壯語(yǔ)“神祖”的布藝香囊，此刻正在高二學(xué)生馬莉莎手中漸成雛形。三層壯錦布片疊合成人形懷抱圓球的獨(dú)特造型，填入艾草、菊花等10余味中草藥，針腳細(xì)密如星軌環(huán)繞。“傳說(shuō)這是壯族始祖布洛陀為守護(hù)族人創(chuàng)造的吉祥物?！狈沁z傳承人許彩萍滿是欣慰。

在百色民族高級(jí)中學(xué)《跌落壯族民間的遺珠》校本課堂上，來(lái)自12個(gè)民族的學(xué)子正展開(kāi)激烈討論。“八角星紋在瑤族織錦中象征太陽(yáng)崇拜，這和壯族的宇宙觀不謀而合！”彝族男生黃華根的發(fā)現(xiàn)引發(fā)陣陣驚嘆。這樣的跨文化對(duì)話每天都在發(fā)生：苗族學(xué)生將銀飾工藝融入麼乜吊墜，瑤族少年用草木染技法創(chuàng)新布料處理，漢族教師則引入3D建模優(yōu)化傳統(tǒng)制版。

在“麼乜工作坊”的展示墻上，一張密密麻麻的勞動(dòng)實(shí)踐計(jì)劃表吸引了眾人目光。從原料采購(gòu)時(shí)的成本精打細(xì)算，到產(chǎn)品設(shè)計(jì)前的市場(chǎng)調(diào)研，再到生產(chǎn)流程中的工序優(yōu)化，每一個(gè)環(huán)節(jié)都凝聚著學(xué)生們的心血，且都由他們自主完成。

學(xué)生發(fā)展中心主任陸東斌介紹：“我們構(gòu)建了‘麼乜工坊+勞動(dòng)教育’的實(shí)踐體系，希望學(xué)生們能在實(shí)踐中真正領(lǐng)悟勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的內(nèi)涵。學(xué)校將勞動(dòng)教育細(xì)致地劃分為8項(xiàng)能力指標(biāo)，貫穿‘麼乜’制作的全過(guò)程。”

融合美育科創(chuàng)激活創(chuàng)新發(fā)展源泉

當(dāng)傳統(tǒng)“麼乜”遇見(jiàn)現(xiàn)代科技，會(huì)碰撞出怎樣的火花？在學(xué)校的創(chuàng)客空間，物理社團(tuán)的學(xué)生們正在調(diào)試“懸浮麼乜”裝置。通過(guò)電磁懸浮技術(shù)，繡有壯錦紋樣的香囊在空中緩緩旋轉(zhuǎn)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的交相輝映，引得參觀者連連贊嘆。這種跨界融合的創(chuàng)新實(shí)踐，源于學(xué)校構(gòu)建的“非遺+學(xué)科”課程矩陣。

這只是學(xué)校融合美育與科創(chuàng)的一個(gè)縮影。美術(shù)課上，老師引導(dǎo)學(xué)生將“麼乜”的傳統(tǒng)造型與現(xiàn)代美學(xué)理念相結(jié)合，創(chuàng)作出一幅幅精美的設(shè)計(jì)稿；信息技術(shù)課上，學(xué)生們利用3D建模技術(shù)，將“麼乜”數(shù)字化，使其能夠以全新的形式展示和傳播。

勞動(dòng)教育大棚里，高三學(xué)生正在收割今年第二茬艾草。“從種植到加工全流程參與，我們建立了完整的勞動(dòng)價(jià)值鏈。”生物教師廖宗介紹，學(xué)生們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下種植的艾葉喜獲豐收，下一步還要開(kāi)發(fā)艾草精油提取項(xiàng)目。勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)顯示，持續(xù)參與項(xiàng)目的學(xué)生中，責(zé)任心、抗挫折力等核心素養(yǎng)顯著提高。

來(lái)自瑤山的受助學(xué)生那彩英對(duì)此深有體會(huì)。從最初笨拙地穿針引線，到能獨(dú)立設(shè)計(jì)具有現(xiàn)代美感的文創(chuàng)產(chǎn)品，兩年的勞動(dòng)實(shí)踐讓他完成了蛻變。“每學(xué)期我們都要進(jìn)行產(chǎn)品路演，優(yōu)勝作品會(huì)成為學(xué)校對(duì)外交流的伴手禮?！边@種將勞動(dòng)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際價(jià)值的機(jī)制，極大激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力，參與項(xiàng)目的學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐能力顯著增強(qiáng)。

“每針每線都在重塑自信?！辟Y助辦主任肖知欣翻閱著學(xué)生的成長(zhǎng)檔案：害羞的壯族女孩成為非遺講解員，沉迷網(wǎng)游的男生在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中找到人生方向，心理焦慮的學(xué)生通過(guò)縫制香囊重展笑顏。

高三學(xué)生李曉雅正在縫制“平安麼乜”，針線規(guī)律起落間，月考失利的焦慮逐漸平復(fù)?！皩Ｗ?dāng)下每一針，就像解開(kāi)人生每個(gè)結(jié)?！毙睦斫處焾F(tuán)隊(duì)研發(fā)的“非遺療愈課程”，受到了廣大學(xué)生的認(rèn)可，學(xué)生焦慮指數(shù)明顯下降，專注力顯著提升。

五維育人體系：讓教育在泥土里扎根

畢業(yè)季的“薪火相傳”儀式上，考入中山大學(xué)的蒙桂秋將貼滿筆記的“麼乜制作秘籍”鄭重交給學(xué)妹?！斑@里面記錄著麼乜制作的心得體會(huì)，希望你們少走彎路。”這種跨越山海的傳承已成傳統(tǒng)：每屆畢業(yè)生通過(guò)錄制教學(xué)視頻和幫扶結(jié)對(duì)來(lái)完成“三個(gè)一”反哺任務(wù)。

在2023屆畢業(yè)生座談會(huì)上，考上國(guó)防科技大學(xué)的何鑫動(dòng)情地說(shuō)：“‘麼乜助學(xué)’教會(huì)我的不僅是知識(shí)技能，它讓我更懂得了什么是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。”

數(shù)據(jù)顯示，項(xiàng)目實(shí)施以來(lái)，受助學(xué)生本科升學(xué)率連續(xù)5年保持在98%以上，在市級(jí)資助主題賽事中累計(jì)斬獲50項(xiàng)榮譽(yù)；項(xiàng)目培養(yǎng)出“黃文秀式好學(xué)生”3名，區(qū)市級(jí)“自強(qiáng)之星”勵(lì)志典型2名。

2018屆畢業(yè)生黃鳳梅放棄大城市工作機(jī)會(huì)，毅然回到母校擔(dān)任資助專員；文鐘滸、農(nóng)俊海兩位學(xué)子大學(xué)畢業(yè)后主動(dòng)請(qǐng)纓擔(dān)任駐村第一書記，用知識(shí)反哺家鄉(xiāng)建設(shè)。

在學(xué)校的民族文化展館里，身著壯族服飾的講解員農(nóng)麗莉在為考察團(tuán)演示“麼乜”制作工藝。這個(gè)曾經(jīng)羞澀的壯族女孩，經(jīng)過(guò)8場(chǎng)講解歷練，如今已能從容地講述非遺故事?！懊看谓庹f(shuō)都是文化自信的積累”，她指著展柜中自己設(shè)計(jì)的“壯瑤同心麼乜”說(shuō)。為提升學(xué)生表達(dá)能力，學(xué)校構(gòu)建了“階梯式”培養(yǎng)體系：從班級(jí)課前3分鐘演講到校級(jí)演講，從社區(qū)展演到校際交流，形成“講、展、創(chuàng)、傳”的完整鏈條。

如今，“家—?！纭蟆眳f(xié)同發(fā)展的數(shù)字化平臺(tái)正在搭建，受助學(xué)子的終身成長(zhǎng)檔案逐一點(diǎn)亮。在這片曾被群山阻隔的土地上，一朵朵融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“教育麼乜”正翩然綻放——它們承載的不僅是艾草的芬芳，更是一個(gè)民族賡續(xù)文脈的自覺(jué)，一代青年胸懷家國(guó)的擔(dān)當(dāng)，一曲新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)的壯美和聲。(中國(guó)教育報(bào)-中國(guó)教育新聞網(wǎng) 記者 周仕敏 通訊員 于丹 黃方梅)