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活在當(dāng)下,活在“這一刻”

發(fā)布時(shí)間:2024-10-25 作者:郭文斌 來(lái)源:中國(guó)教育新聞網(wǎng)

十三年前,我發(fā)起成立了全公益“尋找安詳小課堂”,就如何降低抑郁率、犯罪率等,開展文學(xué)的功能性實(shí)驗(yàn),效果出乎意料的好。十三年來(lái),參與線上線下學(xué)習(xí)的學(xué)員達(dá)上百萬(wàn)人次,得到了社會(huì)認(rèn)可,被教育部等部門表彰

通過(guò)一樁樁案例,我發(fā)現(xiàn),青少年抑郁率之所以不斷上升,有十分復(fù)雜的社會(huì)原因,但教育方面的原因是一個(gè)重要方面。

古典教育強(qiáng)調(diào)教育的整體性和系統(tǒng)性,至少包括生存教育、心性教育、道德教育、勞動(dòng)教育、審美教育,最后才是知識(shí)教育。但是一度時(shí)間,知識(shí)教育一家獨(dú)大,其它五個(gè)板塊被忽略。一些家長(zhǎng)只盯著知識(shí)教育,給孩子帶來(lái)極大的精神壓力。

而要矯正這一缺失,就要讓家長(zhǎng)把目標(biāo)式幸福觀調(diào)整到過(guò)程式幸福觀。當(dāng)家長(zhǎng)把目標(biāo)式幸福觀調(diào)整為過(guò)程式幸福觀,因目標(biāo)帶來(lái)的焦慮就會(huì)漸漸消失,家長(zhǎng)的焦慮消失了,孩子的壓力就會(huì)大大減小。

而要讓家長(zhǎng)把目標(biāo)式幸福觀調(diào)整為過(guò)程式幸福觀,就要讓他們認(rèn)識(shí)到真正的幸福事實(shí)上只存在于過(guò)程中,而要讓家長(zhǎng)確認(rèn)這一認(rèn)知,必須親自體驗(yàn),認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就要幸福,具體來(lái)講,聽課的時(shí)候就要幸福,寫作業(yè)的時(shí)候就要幸福。

而要讓家長(zhǎng)真切體驗(yàn)這種過(guò)程式幸福,“尋找安詳小課堂”用的方法是幫助他們找到“現(xiàn)場(chǎng)感”。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是用各種路徑幫助家長(zhǎng)回到每一個(gè)當(dāng)下,回到“這一刻”。

活在當(dāng)下,活在“這一刻”,活在過(guò)程之美中。一個(gè)人如果總是活在過(guò)程中,活在“但行好事,莫問(wèn)前程”中,就不會(huì)過(guò)度的考慮結(jié)果,生命狀態(tài)就積極向上,充滿喜悅,焦慮和抑郁也就無(wú)從靠近。

為了讓家長(zhǎng)和孩子們體驗(yàn)“現(xiàn)場(chǎng)感”,“小課堂”制定了六項(xiàng)班規(guī):禁煙、止語(yǔ)、早睡早起、封存手機(jī)、低碳飲食、吃粥喝飯,目的都是為了讓學(xué)員在最樸素的生活現(xiàn)場(chǎng)感受平時(shí)常常錯(cuò)過(guò)的幸福。無(wú)論是行、住、坐、臥,吃、穿、誦、讀,都要“知道”自己“在場(chǎng)”,都要時(shí)時(shí)刻刻、清清楚楚地“知道”自己在做什么。當(dāng)這個(gè)“知道力”漸漸強(qiáng)大,當(dāng)焦慮的念頭一旦萌生,就會(huì)被馬上發(fā)現(xiàn),然后讓心離開這一念頭,重新回到現(xiàn)場(chǎng),一旦回到現(xiàn)場(chǎng),焦慮就消失了。

時(shí)間久了,大家就會(huì)清晰地剝離出兩個(gè)“我”,一個(gè)是起心動(dòng)念的“我”,一個(gè)是能夠發(fā)現(xiàn)這個(gè)起心動(dòng)念的“我”,找到這個(gè)“發(fā)現(xiàn)者”,并保持在生活中,就是“現(xiàn)場(chǎng)感”。

就是說(shuō),只要養(yǎng)成時(shí)時(shí)刻刻回到現(xiàn)場(chǎng)的習(xí)慣,焦慮就無(wú)空可鉆。當(dāng)一個(gè)人總是明明白白地活在“這一刻”,就不會(huì)追憶過(guò)去,幻想未來(lái),他就只是純粹地活在“現(xiàn)場(chǎng)流”里,而這種“現(xiàn)場(chǎng)流”,就是“幸福流”。換句話說(shuō),幸福就是知道自己“在”,幸福就是生命本身。

在改變認(rèn)知和有了親身體驗(yàn)之后,還需要足夠的強(qiáng)度和長(zhǎng)度讓他保持,就像剛打出來(lái)的泉水,很快就會(huì)被泥沙淤堵。通過(guò)十三年的實(shí)踐,“小課堂”的志愿者發(fā)現(xiàn),能夠解決問(wèn)題的底線時(shí)間長(zhǎng)度是三天半,而強(qiáng)度的維持,“小課堂”用的是共振原理。

三天半的時(shí)間,大家同聽一堂課,頻率漸漸趨同,形成生命的共振場(chǎng),正如節(jié)拍器的共振實(shí)驗(yàn)。

每次開課前,都會(huì)讓大家看這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):把同一白色平臺(tái)上的鐘擺隨意撥亂擺動(dòng),到達(dá)一定的臨界點(diǎn)之后,鐘擺的步調(diào)變得完全一致。實(shí)驗(yàn)說(shuō)明,在一個(gè)區(qū)間內(nèi),通過(guò)音波可以達(dá)成共振。與之類似,當(dāng)一群人同時(shí)發(fā)出良善的想法,將會(huì)共振很多人。

共振分高頻共振和低頻共振,“小課堂”當(dāng)然選擇的是高頻共振。三天半的時(shí)間,通過(guò)傾聽中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,開展連根養(yǎng)根、誦讀經(jīng)典、看家人長(zhǎng)處、找自己短處、寫一封家書、重新規(guī)劃人生、走現(xiàn)場(chǎng)步等活動(dòng),打開學(xué)員心門,讓其釋放冷漠、抱怨、仇恨、痛苦等消極情緒,代之以原諒、包容、安詳、喜悅,一改平時(shí)說(shuō)長(zhǎng)道短、論是說(shuō)非、意緒紛飛的狀態(tài),從而完成舊記憶清理,潛意識(shí)改造,意識(shí)亮度提升,從而走進(jìn)安詳,回歸喜悅。

鐘擺實(shí)驗(yàn)證明,個(gè)體的情緒會(huì)影響到整體。在十三年的青少年心理健康服務(wù)中,“小課堂”的志愿者發(fā)現(xiàn),如果單就孩子進(jìn)行干預(yù),效果并不明顯。孩子既是生命個(gè)體,又是家庭共體,一出生,他就生活在家庭共振場(chǎng)中。在生活中,冷漠比仇恨還要傷人。夫妻冷戰(zhàn),讓家庭充斥冷漠的磁場(chǎng),對(duì)孩子造成的傷害更大。孩子最恐懼的不是家長(zhǎng)和老師的批評(píng),而是漠視和冷落。家庭如果充滿愛與溫暖,歡聲與笑語(yǔ),孩子的身心自然就會(huì)是健康的。

因此,每當(dāng)接到求助請(qǐng)求,志愿者總是建議家長(zhǎng)先參加學(xué)習(xí),因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的“底片”,底片換了,電影就換了。當(dāng)父母進(jìn)行舊記憶的深度清理,改變慣性思維和言行之后,不少孩子很快就會(huì)改變。

基于這樣的認(rèn)知,“小課堂”的志愿者既是輔導(dǎo)員,又是“愛心媽媽”,擁抱多于說(shuō)教,表?yè)P(yáng)多于批評(píng),時(shí)時(shí)處處讓學(xué)員感受父愛母愛一般的溫暖。三天半的課程,可以說(shuō)是用愛暖化問(wèn)題青少年心理堅(jiān)冰的過(guò)程。不少孩子,剛進(jìn)課程時(shí),是拒絕輔導(dǎo)員的擁抱的,但是等結(jié)業(yè)時(shí),會(huì)主動(dòng)把小身子投向輔導(dǎo)員的懷抱。

在現(xiàn)場(chǎng),既是方法論,又是幸福觀,又是價(jià)值觀,又是生命觀。當(dāng)一個(gè)人活在現(xiàn)場(chǎng),活在生命的“這一刻”,才會(huì)有更磅礴的生命能量。(作者郭文斌系寧夏文聯(lián)主席)

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