黨的二十大報(bào)告是黨在新時(shí)代新征程堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng),不僅明確宣示了黨在新征程上舉什么旗、走什么路、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn),而且鄭重宣示和強(qiáng)調(diào)了以什么樣的精神狀態(tài)作為根本動(dòng)力保障。報(bào)告不僅將主題中“弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行”“團(tuán)結(jié)奮斗”的精神氣韻貫穿始終,而且明確提出了新征程中“增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”的戰(zhàn)略任務(wù)。自覺增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量,是我們深入學(xué)習(xí)和全面貫徹黨的二十大精神的重要要求,也是學(xué)校教育必須落實(shí)的重要任務(wù)。
一、重視精神力量是中國共產(chǎn)黨成功的重要秘訣
馬克思主義認(rèn)為,改變世界的終極力量一定是物質(zhì)力量,但在一定的條件下,精神力量卻可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。這個(gè)“一定的條件”最根本的就是“思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地”——“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”。在一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)中是這樣,在一個(gè)階級(jí)取得統(tǒng)治地位后也是這樣:“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說,一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。”先進(jìn)的執(zhí)政者總是通過系統(tǒng)努力,讓人民認(rèn)同和接受其思想以增強(qiáng)人民的精神力量,團(tuán)結(jié)人民去完成特定的歷史任務(wù),從而推動(dòng)歷史進(jìn)步。
繼承馬克思恩格斯的經(jīng)典思想,歷代中國共產(chǎn)黨人都對(duì)物質(zhì)力量與精神力量的辯證關(guān)系進(jìn)行過與時(shí)俱進(jìn)的深刻闡述。
毛澤東從中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建國之初社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際出發(fā),特別強(qiáng)調(diào)人是要有點(diǎn)精神的,提出“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)”的哲學(xué)命題,指出“代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”。在新中國成立之初艱辛探索的基礎(chǔ)上,經(jīng)過改革開放的偉大實(shí)踐,中國不僅成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路,而且走進(jìn)了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。在新時(shí)代,習(xí)近平總書記高度重視思想文化建設(shè)和發(fā)揮精神力量,特別強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系。他深刻指出:“辯證唯物主義雖然強(qiáng)調(diào)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,但并不否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用,而是認(rèn)為這種反作用有時(shí)是十分巨大的。我們黨強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,強(qiáng)調(diào)‘革命理想高于天’,就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。廣大黨員、干部理想信念堅(jiān)定、干事創(chuàng)業(yè)精氣神足,人民群眾精神振奮、發(fā)憤圖強(qiáng),就可以創(chuàng)造出很多人間奇跡……所以,我們必須毫不放松理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識(shí)形態(tài)工作,大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用富有時(shí)代氣息的中國精神凝聚中國力量?!?/span>
懂得和善于增強(qiáng)精神力量,正是中國共產(chǎn)黨的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)和制勝法寶。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記談到過去五年成績時(shí)指出:“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,攻克了許多長期沒有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長遠(yuǎn)的大事要事,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得舉世矚目的重大成就”“以奮發(fā)有為的精神把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)”。在談到新時(shí)代十年取得的歷史性成就和偉大變革時(shí)指出,“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的”,其重要?dú)v史效應(yīng)是“全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)”“中國人民的前進(jìn)動(dòng)力更加強(qiáng)大、奮斗精神更加昂揚(yáng)、必勝信念更加堅(jiān)定,煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺和主動(dòng)精神”。回望黨的百年奮斗歷程,黨始終能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民克服艱難曲折、解除內(nèi)外憂患,從勝利走向勝利,靠的就是精神變物質(zhì)的力量,其所創(chuàng)造的舉世矚目的輝煌奇跡正是“精神變物質(zhì)”這一辯證法最生動(dòng)的體現(xiàn)。
二、新時(shí)代新征程迫切需要增強(qiáng)精神力量
黨的二十大為新時(shí)代新征程繪就了藍(lán)圖、吹響了集結(jié)號(hào)。從當(dāng)前實(shí)際出發(fā),要使藍(lán)圖真正變成現(xiàn)實(shí),迫切需要進(jìn)一步增強(qiáng)人們的精神力量。
首先,這是“富起來”后的必然要求。全面建成小康社會(huì)最根本、最基礎(chǔ)的一條是從實(shí)質(zhì)意義上歷史性地解決了“富起來”的問題,人們的物質(zhì)需要總體上得到了滿足。與此相關(guān),社會(huì)生產(chǎn)中的精神生產(chǎn)或非物質(zhì)生產(chǎn)日益重要。就個(gè)人而言,不僅人們精神需要滿足的問題被凸顯出來,而且精神作為行動(dòng)的動(dòng)力因日益增強(qiáng)。即便是傳統(tǒng)的物質(zhì)生產(chǎn)和人們的物質(zhì)需要也包含著日益增多的精神因素,這種“日益”以至達(dá)到這樣一種程度,即精神因素已經(jīng)成為人們選擇物質(zhì)產(chǎn)品的關(guān)鍵因素。在其本質(zhì)上,人們?nèi)康木裨V求歸結(jié)起來就是在一般物質(zhì)文化需要滿足基礎(chǔ)上對(duì)更加美好生活的追求。
其次,這是完成偉大使命的根本保障。黨的二十大報(bào)告指出,黨在新時(shí)代新征程的中心任務(wù)是:“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”同時(shí),在理論創(chuàng)新方面,“不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任”。黨的二十大報(bào)告所描繪的未來五年、到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和2050年全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的藍(lán)圖鼓舞人心。今天,我們確實(shí)比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),與此同時(shí),“行百里者半九十”,今天也格外需要全國人民凝神聚力、振奮精神,緊緊錨定目標(biāo),付出更加艱巨、艱苦的努力。
再次,這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)規(guī)定。中國式現(xiàn)代化破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題,摒棄了西方現(xiàn)代化的老路——其中重要的一條就是物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化。黨的二十大報(bào)告深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求,深刻指出物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是中國式現(xiàn)代化的重要特征之一,物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求,“豐富人民精神世界”是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一;要求“大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加強(qiáng)理想信念教育,傳承中華文明,促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展”。報(bào)告還將文化強(qiáng)國作為2035年就要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一,明確指出,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,發(fā)展社會(huì)主義文化,“增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”。
復(fù)次,這是國際環(huán)境的客觀要求。當(dāng)前世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn),世界又一次站在歷史的十字路口,面臨何去何從的抉擇,我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期。中國未來5年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期,未來13年則是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的決勝期。然而,美國正不遺余力地加強(qiáng)對(duì)中國戰(zhàn)略遏制的“包圍圈”。就在黨的二十大召開前夕,美國發(fā)布新版國家安全戰(zhàn)略認(rèn)為“未來十年是美國與中國競(jìng)爭(zhēng)的決定性十年”。對(duì)此我們有必勝的信心和能力,而這又仰賴于我們自身的強(qiáng)大精神力量。
最后,這是亟須解決的突出問題。一方面,正如黨的二十大報(bào)告中所說,當(dāng)前“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在不少挑戰(zhàn)……一些黨員、干部缺乏擔(dān)當(dāng)精神,斗爭(zhēng)本領(lǐng)不強(qiáng),實(shí)干精神不足”,面臨四大危險(xiǎn),即“精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)將長期存在”;另一方面,當(dāng)前國人的精神狀態(tài)總體上是好的,但也存在一些問題。如享樂主義、極端和精致的利己主義不同程度存在,躺平主義、佛系和喪文化心態(tài)一度流行,巨嬰心理、“香蕉人”現(xiàn)象并不罕見。凡此種種,在青少年中也有體現(xiàn)。這些消極現(xiàn)象亟待增強(qiáng)精神力量予以克服。
三、新時(shí)代新征程增強(qiáng)精神力量的重點(diǎn)
新時(shí)代新征程中總的精神狀態(tài)要求就體現(xiàn)在黨的二十大的主題中:“高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,全面貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗?!睘榇?,一方面,全黨必須做到“三個(gè)務(wù)必”:“務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”;另一方面,全黨全國人民必須“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。報(bào)告從五個(gè)方面對(duì)此作出了工作部署:建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài);廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;提高全社會(huì)文明程度;繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè);增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。這些都需要我們予以認(rèn)真貫徹落實(shí)。此外,我們還能領(lǐng)悟到當(dāng)前增強(qiáng)精神力量的一些重點(diǎn)。
首先,思想武裝是前提。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國化時(shí)代化的新境界,是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南,學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神最重要的就是自覺以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。有了科學(xué)的思想武裝,精神狀態(tài)就有了靈魂保障。一要“把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”,做到六個(gè)“必須堅(jiān)持”:人民至上,自信自立,守正創(chuàng)新,問題導(dǎo)向,系統(tǒng)觀念,胸懷天下。二要牢記五個(gè)“必由之路”的規(guī)律性認(rèn)識(shí),即“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路,中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路,貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國發(fā)展壯大的必由之路,全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路”。三要牢牢把握前進(jìn)道路上的五個(gè)“重大原則”:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想;堅(jiān)持深化改革開放;堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。
其次,黨內(nèi)是關(guān)鍵。“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨。”《論語》有云:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。”黨員干部的精神狀態(tài)對(duì)整個(gè)民族、國家而言是決定性的。黨的二十大報(bào)告以弘揚(yáng)偉大建黨精神為引領(lǐng),有針對(duì)性地強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神、斗爭(zhēng)精神、擔(dān)當(dāng)精神和實(shí)干精神,尤其對(duì)歷史主動(dòng)精神和斗爭(zhēng)精神著墨較多。新時(shí)代十年,中國共產(chǎn)黨以偉大的歷史主動(dòng)精神創(chuàng)造了歷史性成就、促生了歷史性變革,中國人民“煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺和主動(dòng)精神”。報(bào)告深刻指出:“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在?!毙聲r(shí)代新征程,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,我們就能擁有高度的歷史自覺、歷史自信,有著堅(jiān)定的歷史耐心、歷史定力,始終站在歷史正確的一邊,推動(dòng)歷史前進(jìn)。強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是報(bào)告另一個(gè)突出亮點(diǎn)。不僅在“三個(gè)務(wù)必”思想中首次出現(xiàn)“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的表述,在“全面從嚴(yán)治黨”中強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)干部斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成”,而且將“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神”作為前進(jìn)道路上必須牢牢把握的五大重要原則中的一條,強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣,不信邪、不怕鬼、不怕壓,知難而進(jìn)、迎難而上,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地”。的確,敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量,也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。只要我們繼續(xù)保持這樣的鮮明政治品格,發(fā)揮這樣的政治優(yōu)勢(shì),黨的事業(yè)就將無往而不勝。
再次,全社會(huì)是基礎(chǔ)。黨的二十大報(bào)告不僅強(qiáng)調(diào)了全黨要增強(qiáng)精神力量,而且要求“在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神”。這五種精神既是需要弘揚(yáng)的精神,其實(shí)也是中國人民所具有的最寶貴的精神品質(zhì)。不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家在對(duì)中國改革開放40多年創(chuàng)造的奇跡進(jìn)行歸因時(shí),都認(rèn)為人口紅利是個(gè)重要因素。但這不能回答為什么同樣具有人口紅利的印度、巴西卻不能創(chuàng)造這樣的奇跡——當(dāng)我們今天討論中國式現(xiàn)代化的首要特征即“人口規(guī)模巨大”時(shí)也應(yīng)該作相應(yīng)的思考。其中重要原因在于中國擁有的人口是具有特殊規(guī)定性的人口,那就是千百年來形成的特別能吃苦、特別能耐勞、特別能犧牲的精神特質(zhì)。在很大程度上,這是我們40多年來在與西方國家競(jìng)爭(zhēng)中逐漸取得優(yōu)勢(shì)的重要法寶或核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。新時(shí)代新征程,我們必須進(jìn)一步在全社會(huì)弘揚(yáng)五種精神,持續(xù)奮斗,使中國從“富起來”走向“強(qiáng)起來”,也為世界發(fā)展進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。
最后,全黨全國各族人民自信自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)奮斗最緊要。“自信自強(qiáng)的精神力量”是我國發(fā)展“諸多戰(zhàn)略性的有利條件”之一。黨的二十大的主題鮮明強(qiáng)調(diào)了“自信自強(qiáng)”;在談到把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合時(shí),強(qiáng)調(diào)“我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信”;報(bào)告關(guān)于文化建設(shè)部分的標(biāo)題就是“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”;“堅(jiān)持自信自立”還成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之一。確實(shí),要“強(qiáng)起來”、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,必須靠自己,一定要自強(qiáng);同時(shí)我們擁有道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,也有堅(jiān)定的歷史自信,相信“時(shí)與勢(shì)在我們一邊,這是我們定力和底氣所在,也是我們的決心和信心所在”。強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)”和“團(tuán)結(jié)奮斗”也是本次大會(huì)的鮮明特征,報(bào)告標(biāo)題、主題、結(jié)尾都突出了“團(tuán)結(jié)奮斗”,貫穿始終。在總結(jié)十年成績時(shí)報(bào)告認(rèn)為,“這是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)奮斗贏得的歷史性勝利”;在談到前進(jìn)道路上必須牢牢把握的五個(gè)重大原則的第一個(gè)原則“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”時(shí),指出其重要目的就是“確保擁有團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大政治凝聚力、發(fā)展自信心”;文化及意識(shí)形態(tài)工作重要目的則是“鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。特別重要的是,在報(bào)告的最后部分將“團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路”作為必須牢記的五大規(guī)律性認(rèn)識(shí)之一;還深刻指出“團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)才能勝利”;強(qiáng)調(diào)“不斷鞏固全國各族人民大團(tuán)結(jié),加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié),形成同心共圓中國夢(mèng)的強(qiáng)大合力”;最后號(hào)召“為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗”!的確,新時(shí)代新征程,我們還要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),但只要全黨全國各族人民自信自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)奮斗,就沒有邁不過的檻、完不成的任務(wù)。
教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì),在增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量中發(fā)揮著不可或缺的獨(dú)特功能。廣大教育工作者必須自覺以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為武裝,從我做起,弘揚(yáng)偉大建黨精神和歷史主動(dòng)精神、斗爭(zhēng)精神、擔(dān)當(dāng)精神、實(shí)干精神;弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神;弘揚(yáng)自信自強(qiáng)精神、團(tuán)結(jié)奮斗精神。同時(shí),我們還必須自覺將“增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”的要求貫穿全部教育工作中,堅(jiān)持立德樹人,注重精神塑造,努力把學(xué)生培養(yǎng)成精神飽滿、奮發(fā)向上的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)成堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
(沈湘平 作者系北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、全球化與文化發(fā)展戰(zhàn)略研究院院長)
《人民教育》2022年第22期
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